Invocando el poder de Lisístrata
hago escarnio de los asalariados de la guerra
para defender a mi Atenas de Esparta.
Convoco a la mujer de delantal
la de tacones
la doméstica y la reina
la obrera y la madre
la joven y la anciana?
a todas llamo
a desertar de las camas de sus amados
hasta que todos regresen de la guerra
y se nieguen a ofrecer sus vidas
para que unos pocos sobrevivan
con más riqueza de la que pueden usar
si vivieran diez mil vidas.
Con el mismo poder de Lisístrata,
se los juro,
terminaremos con las guerras
y los poderosos de turno
caerán de su caballo con todo y sus morrales.
No más madres con niños heridos en sus brazos
ni piernas amputadas con espadas
ni hombres muertos en ajenas batallas.
Mandaré a las cabezas de faunos
a morder la soledad
al ayuno sexual
y no más carneros desollados
ni familias a la espera
desplazadas por la guerra.
Por el poder que tuvo Lisístrata
todos los ejércitos
se detendrán en seco
vencidos por el aire
que enfurecido llama
a la verdadera paloma de la paz.
Con el poder de Lisístrata
📖Reseña y Análisis Literario
El poema 'Con el poder de Lisístrata' de Consuelo Hernández es una poderosa relectura contemporánea de la comedia aristofánica. La autora utiliza el arquetipo de Lisístrata para invocar un levantamiento femenino pacífico pero radical: la huelga sexual como arma política contra la guerra. La voz poética trasciende las barreras sociales, uniendo a mujeres de todos los estratos —desde la obrera hasta la reina— en una sororidad combativa contra el belicismo patriarcal. Los temas centrales son la resistencia civil, la crítica a la acumulación de riqueza a costa de vidas humanas y la maternidad como símbolo de dolor ante la pérdida inútil. El poema evoca una mezcla de indignación y esperanza; se percibe una rabia justa contra quienes perpetúan conflictos ajenos. La autora rechaza el sacrificio de los vulnerables, denunciando la deshumanización que implica la guerra. La emoción que prevalece es la de una justicia inminente donde el poder tradicional, simbolizado por los hombres a caballo, se ve doblegado por la unidad femenina. Es, en esencia, un manifiesto lírico que clama por la paz no a través de la violencia, sino de la interrupción total de la normalidad que sostiene la maquinaria bélica, reivindicando la vida y el cuidado humano por encima del interés económico de unos pocos poderosos.
🏛️Contexto Histórico
Consuelo Hernández, poeta y académica colombiana, escribe bajo la influencia de la tradición clásica griega, pero enmarcada en la realidad de la América Latina contemporánea, marcada por la violencia, el desplazamiento forzado y las desigualdades socioeconómicas. La obra bebe de la comedia 'Lisístrata' de Aristófanes (411 a.C.), cuya premisa de huelga sexual femenina se resignifica aquí como una protesta feminista contra el militarismo y el capitalismo depredador que aflige a las sociedades actuales.
✍️Figuras Literarias y Métrica
El poema emplea la 'alusión literaria' al invocar constantemente a Lisístrata, estableciendo un intertexto con la obra clásica. Se observa el uso de la 'enumeración' para democratizar el sujeto lírico (la doméstica, la reina, la obrera). La 'metáfora' se hace presente en 'cabezas de faunos' para representar la brutalidad o la insensibilidad de los líderes, y en la 'verdadera paloma de la paz', que personifica el ideal de armonía. El poema utiliza un verso libre con ritmo cadencioso que enfatiza la solemnidad del juramento. También destaca el uso de la 'hipérbole' al referirse a la riqueza inabarcable de los poderosos, reforzando la crítica social del texto.