En verdad, se puede decir que no es que a la
persona le suceda un acontecimiento, sino
que al acontecimiento le sucede una persona
Dane Rudhyar, célebre astrólogo
El destino deslinda las aves del alma con sus cuchillos invisibles, ah filo sin sangre en la hoja que saca de sus entrañas.
Afuera de la pila bautismal, ensayamos esta noche un diluvio menor, y así separamos las formas contenidas en el éter; las cortamos, las medimos, les asignamos un color entre blanco y negro. Yo sé que el curso del río no es así, y dejo que la vida alce sus puñales, blandos en la dureza de mis lindes que se calcifican al oírte llamarme reina.
Tempestad de ojos aquel rayo tembloroso. Amor que se torna una tercera persona entre tu mano y el océano celestial, mago que te mira tocarme en la hoguera, prestidigitador que aparece y vierte sobre nosotros una concha de agua bendita. Nuestros labios se acercan como juncos mecidos por ventoleras opuestas.
Un día veremos la película en espiral de los recién muertos y la tiara que los inclina sobre su pasado. Si pudiera elegir qué harapos llevarme a la yacija, no habría más que esa llovizna bajo el incendio de zarza.
Somos tres: tú, el tercero que nace de tus glándulas amatorias, y yo, desnuda entre los manojos de corazones que me ofreces, esperando que tu mirada me nombre tuya hasta la cripta que sólo guardará de nosotros la ceniza y dejará escapar la quinta esencia.
Eros, ¡qué manos le surtes al ojo que ama, Eros, Eros, susúrrame al oído ?agua bendita?.
Despiértame lejos de aquí.
Agua secreta
📖Reseña y Análisis Literario
En 'Agua secreta', Françoise Roy despliega una poética de la transformación y la metafísica del encuentro amoroso. El poema parte de una premisa existencial que invierte el papel del sujeto frente al suceso, sugiriendo que somos el receptáculo donde la vida acontece. La autora explora la tensión entre el destino, representado por 'cuchillos invisibles', y la entrega amorosa, descrita como una ceremonia sagrada. La voz lírica se sitúa en un espacio liminal donde la muerte, el deseo y la divinidad convergen. El uso de imágenes acuáticas y de fuego articula un diálogo entre lo material y lo trascendental. La mención de una 'tercera persona' nacida de la unión íntima trasciende el erotismo hacia una dimensión espiritual, donde el eros se convierte en un agente capaz de invocar la purificación. El poema evoca una atmósfera de fragilidad y asombro, donde el sujeto busca definirse a través de la mirada del otro y el rito del amor, culminando en un anhelo de trascendencia. Es una obra que cuestiona los límites de la identidad, el tiempo y el olvido, transformando el acto de amar en un misterio sagrado, un 'agua bendita' que es, al mismo tiempo, el origen y el destino final de nuestra esencia humana en el umbral de la muerte.
🏛️Contexto Histórico
Françoise Roy, poeta mexicana de origen francés, se enmarca en la lírica contemporánea de finales del siglo XX y principios del XXI. Su obra refleja influencias de la filosofía existencialista y el esoterismo, buscando una voz propia que dialogue con la tradición mística. La inclusión de la cita de Dane Rudhyar, un astrólogo y filósofo transpersonal, subraya su interés por la cosmología y la visión de que el ser humano no es un agente aislado, sino un punto de encuentro de fuerzas astrales y arquetípicas.
✍️Figuras Literarias y Métrica
El poema utiliza un lenguaje simbólico rico y complejo. Destacan las metáforas de los 'cuchillos invisibles' para el destino y el 'incendio de zarza' para la pasión. Se emplea la personificación en el destino y Eros, elevando estos conceptos a entidades activas. La estructura es de verso libre, sin una métrica fija ni rima consonante, lo que otorga al texto un ritmo de prosa poética reflexiva. Existe un uso recurrente de oxímoron y antítesis (fuego/agua, dureza/liminalidad), que refuerza la dualidad de la experiencia amorosa. La anáfora final en la invocación a 'Eros' actúa como un recurso enfático que cierra el poema con una súplica lírica.