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La Muerte por el Tacto (Fragmento)

                    (A modo de manifestarse                     estupor ante lo bromista                     de la mirada).                               I Olvidó los océanos y las voces replegado con los demás en el apagado símbolo de los puentes - hizo perdurar el crepúsculo al igual de la condición de los afectos al árbol los ensangrentados los de largas cabelleras los forjadores del viento los que con la impasibilidad de las cosas han depositado un pétalo una arena un aire en el arco olvidado de aquella cumbre los que iniciados en los triunfos de la naturaleza en las revelaciones de las edades y de las lluvias anuncian las transformaciones del sonido, figura tuya - no sé aún quién eres los que sean lo mismo que los rios parte vital de las montañas los que sean los que realmente vivan y mueran sin hacer gesto de desagrado los que se queden imberbes y también los barbudos y los barrigones dignos y naturales cuando el sonido y el viento son una misma cosa cuando no existe necesidad de que no hayan moscas cuando no se tiene que pagar para que besen a los delegados y el beso no sea más que beso y no señal torcida hypócrita y atentatoria cuando el matar no es condenable sino sólo matar y el término con que se designa la acción desaparece cuando te topes en las esquinas con alguien idéntico a ti y puedas decirle 'hola', 'ojalá', 'tal vez', 'recuerda' o 'quien sabe' indistintamente como si te refirieras a él o a ello o a ellos o a ti desde la luz hacia la luz es necesario que escriba una carta para poder ver mejor la luz de las cosas luego de leerla alumbrado por el antiguo vuelo de mis amigos muertos es necesario que recuerden todos su amor a la música, si sosiego y su desdicha y su propensión a la risa así como las arquitecturas que urdían cuando podían hacer lo contrario y su lamento, el lamento que ya fue analizado sin usar la substancia humana, sin planes, sin palabra ni consulta, pero con ademanes repetidos bajo la mirada que caía desde un pedestal diseñado en otro tiempo para ensalzar a los mendigos, a los valientes y a los inventores del azúcar y del resorte y sus proyectos, los rigurosos alegatos en favor del desquiciamiento, de un anti-orden, para el retorno profundo al verdadero ordenamiento sus conmovedores argumentos para comprender finalmente el simple significado de la estrella sus penas tan dignas de respeto sus venias (te explican el punto de partida de la vida) encerraban una melodíia ingenua y lejana y te inducían a ser más bueno y desentrañar con mayor autoridad los signos misteriosos de las nubes y de las calles hacían que te vieras tal como eres (tu contenido, las propias venias que jamás harás) y les intitulabas medida de todo, y solucion secreta de todo, y surgía de tu sombra una venia destinada a ellos y les intitulabas 'caro destino, gayo amigo'.

📖Reseña y Análisis Literario

En este fragmento de 'La Muerte por el Tacto', Jaime Saenz despliega una poética de la inmanencia y el extrañamiento. El poema funciona como una cosmogonía personal donde el yo lírico intenta reconciliar la multiplicidad de la existencia humana con la crudeza del entorno. Los temas centrales gravitan en torno a la otredad, el reconocimiento del 'otro' como espejo y la búsqueda de una autenticidad radical, libre de convenciones sociales, hipocresías y artificios lingüísticos. La voz poética invoca a seres arquetípicos —los 'forjadores del viento', los 'muertos'— para construir una ética de la sencillez donde el acto de vivir y morir se despoja de su carga trágica para volverse natural, como el ciclo de los ríos y las montañas. La atmósfera evoca una nostalgia lúcida; hay una búsqueda desesperada por comprender la luz de las cosas mediante el lenguaje, aunque este se reconozca insuficiente. Saenz logra una síntesis entre lo telúrico y lo metafísico, evocando emociones de melancolía, aceptación y una profunda ternura hacia la condición humana. La escritura se presenta como un ejercicio de mediación necesario para vislumbrar una verdad oculta, donde el amor a la música y la arquitectura de la memoria actúan como baluartes contra el desquiciamiento del mundo moderno, reivindicando un 'verdadero ordenamiento' basado en la compasión y la sencillez existencial.

🏛️Contexto Histórico

Jaime Saenz (1921-1986) fue una figura central de la literatura boliviana del siglo XX. Su obra está profundamente marcada por el aislamiento, el misticismo y la geografía urbana de La Paz. 'La Muerte por el Tacto', publicado en 1957, refleja una búsqueda vanguardista que se aleja del compromiso social convencional de la época para adentrarse en una introspección metafísica, influenciada por su interés en el esoterismo, la soledad radical y una fascinación constante por la presencia de lo invisible en la cotidianeidad andina.

✍️Figuras Literarias y Métrica

El poema se caracteriza por un verso libre de gran aliento que permite una estructura cercana a la prosa poética. Destaca el uso constante de la anáfora y el paralelismo sintáctico (la repetición de 'los que...') para conferir un tono litúrgico y acumulativo. Se emplea la metáfora visionaria cuando el autor vincula elementos naturales con estados del ser ('los que sean lo mismo que los rios'). Existe una notable enumeración caótica que refuerza la multiplicidad del sujeto y un uso reflexivo de la adjetivación ('apagado símbolo', 'señal torcida hipócrita'). El recurso de la apóstrofe y el diálogo interior con figuras ausentes ('caro destino, gayo amigo') subraya la vocación comunicativa y, a la vez, solitaria del autor.

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