Ciudadanos: Al grito de alarmas,
que a ninguno le falte valor,
y que todos agarren sus armas
al sonar la campana mayor.
Ciña, ¡oh pueblo!, tu frente bendita
con coronas de mirtos y rosas,
y que todas las gentes valiosas
se recuerden del gran Comonfort.
Mas si alguno se atreve arbitrioso
a meterse en tus centros poblados,
que toditos se vengan armados
para echar para afuera al traidor.
Por si al caso llegara a ofrecerse,
nadien debe negar su presencia.
Que se junten en la Presidencia
y trayendo sus armas los más.
Pues la seña será la campana
o cualquier otra cosa sonora,
y que todos, a lora de lora,
no se vayan a hacer para atrás.
Ya lo saben: cuando oigan la seña,
nadien se ha de quedar escondido,
pues es bueno formar mucho ruido
y echar gritos, si al caso los ven.
Y que todos avienten pedradas
y les griten muy recio y violento,
y que avienten balazos al viento
y, si hay modo, a pegarles también.
¡Chamacuero! Tus hijos te ofrecen
defenderte con todo y su vida
cuando alguna gavilla o partida
venga al son de quererte ofender.
Pues si quieren echársete encima
al pretesto que train muchas gentes,
ya verá ese confín de valientes
cómo aquí los hacemos correr.
Ciudadanos: Al grito de alarmas,
que a ninguno le falte el valor,
y que todos agarren sus armas
al sonar la campana mayor.
NOTA. Compuse este Himno para que lo canten todos
los vecinos en unión cuando quieran cairnos los
revoltosos y amolarnos, y así de ese modo les
entre el valor. El Director de la Banda de Neutla
se compromiso muy formalmente a componerle su música;
pero como se está tardando mucho y parece que se anda
haciendo del rogar, y el tiempo se está pasando y
hasta es fácil que se acabe antes la revolución,
les advierto que no es necesario esperarlo, pues este
himno puede cantarse con la misma tonada del Himno
Nacional, pues intencionalmente le busqué el modo y
lo compuse apegado a que se pudiera cantar con esa
misma tonada. Y si no, ensáyenlo y verán.
Ya ven, pues, que hasta bien salió y que hasta
parece que adiviné lo que iba a suceder.
Himno local
📖Reseña y Análisis Literario
El 'Himno local' de Margarito Ledesma constituye una pieza singular de la literatura popular mexicana que parodia, con ingenio y voluntad pragmática, la solemnidad del género patriótico. A través de una retórica de resistencia civil, el autor articula un llamado a la defensa comunitaria ante la amenaza de facciones armadas. El poema se aleja de la lírica culta para abrazar una voz colectiva que subraya la valentía vecinal, el sentido de pertenencia a Chamacuero y la urgencia de la acción directa. Las emociones que evoca oscilan entre el fervor cívico —casi caricaturesco por su tono improvisado— y la determinación férrea ante el peligro inminente. El texto destaca por una honestidad casi cáustica, donde la intención de defensa local se mezcla con una crítica implícita a las instituciones formales, especialmente al notar la demora del Director de la Banda de Neutla. En conjunto, el poema funciona como un artefacto sociológico que captura la idiosincrasia de una época convulsa, donde la épica nacional se reinterpreta desde la cotidianeidad del pueblo para otorgar una identidad heroica a los vecinos frente a los inminentes 'revoltosos'.
🏛️Contexto Histórico
Margarito Ledesma, personaje emblemático de la cultura popular de Guanajuato, escribió este texto durante las turbulencias sociales y políticas del México de finales del siglo XIX y principios del XX. La mención a Comonfort —localidad antes denominada Chamacuero— y el uso del himno nacional como estructura paródica sitúan la obra en un periodo donde la inestabilidad rural obligaba a las poblaciones locales a organizar defensas propias. La referencia a la música del Himno Nacional Mexicano es una herramienta de apropiación cultural, buscando legitimidad y facilidad de difusión en un ambiente de desconfianza hacia las élites institucionales.
✍️Figuras Literarias y Métrica
El poema se estructura mediante estrofas de arte menor, predominantemente cuartetas de versos endecasílabos o decasílabos con rima consonante, buscando deliberadamente una cadencia marcial. Se observa el uso de la apóstrofe al dirigirse directamente a los 'Ciudadanos' y la personificación en el llamado a la 'campana mayor'. El registro lingüístico incluye coloquialismos y vulgarismos, como 'nadien', 'pretesto' o 'cairnos', que actúan como una marca de oralidad realista. Predomina la hipérbole en la descripción del combate ('avienten balazos al viento', 'griten muy recio'), subrayando la naturaleza improvisada y defensiva del conflicto, mientras que el uso del tono imperativo cumple una función retórica de exhortación movilizadora.