Poema.es LogoPoema.es

El Sur también existe

Con su ritual de acero sus grandes chimeneas sus sabios clandestinos su canto de sirenas sus cielos de neón sus ventas navideñas su culto de dios padre y de las charreteras con sus llaves del reino el norte es el que ordena pero aquí abajo abajo el hambre disponible recurre al fruto amargo de lo que otros deciden mientras el tiempo pasa y pasan los desfiles y se hacen otras cosas que el norte no prohibe con su esperanza dura el sur también existe con sus predicadores sus gases que envenenan su escuela de chicago sus dueños de la tierra con sus trapos de lujo y su pobre osamenta sus defensas gastadas sus gastos de defensa con sus gesta invasora el norte es el que ordena pero aquí abajo abajo cada uno en su escondite hay hombres y mujeres que saben a qué asirse aprovechando el sol y también los eclipses apartando lo inútil y usando lo que sirve con su fe veterana el Sur también existe con su corno francés y su academia sueca su salsa americana y sus llaves inglesas con todos su misiles y sus enciclopedias su guerra de galaxias y su saña opulenta con todos sus laureles el norte es el que ordena pero aquí abajo abajo cerca de las raíces es donde la memoria ningún recuerdo omite y hay quienes se desmueren y hay quienes se desviven y así entre todos logran lo que era un imposible que todo el mundo sepa que el Sur también existe

📖Reseña y Análisis Literario

En 'El Sur también existe', Mario Benedetti erige una crítica dialéctica entre el poder hegemónico global, representado por un Norte opulento y autoritario, y una periferia latinoamericana invisibilizada pero resiliente. El poema se estructura mediante un contraste binario constante, donde el 'Norte' encarna la tecnocracia, el militarismo y el consumismo, mientras que el 'Sur' simboliza la tenacidad, la memoria histórica y la capacidad de transformación social. Emocionalmente, el texto transita desde la denuncia de la alienación impuesta hacia una reivindicación vitalista. La reiteración del estribillo 'el Sur también existe' funciona no solo como un acto de resistencia frente al olvido geopolítico, sino como un grito de identidad cultural. Benedetti logra humanizar la abstracción de la geopolítica, dotando al Sur de una agencia propia, donde los sujetos, lejos de ser meros receptores pasivos, cultivan una memoria colectiva que desafía los destinos impuestos. Es un canto a la dignidad frente a la 'saña opulenta', que transforma el 'fruto amargo' en una voluntad inquebrantable de existencia, recordándonos que la realidad periférica es, en última instancia, el sustrato donde reside la verdadera semilla del cambio y la identidad humana.

🏛️Contexto Histórico

Publicado en 1987, el poema se sitúa en la posdictadura uruguaya y en un marco global de Guerra Fría. La obra responde al imperialismo económico y político de Estados Unidos en América Latina, denunciando la influencia de políticas neoliberales (como las de la 'Escuela de Chicago') y la constante injerencia militar que marcó la historia del Cono Sur durante las décadas de los 70 y 80.

✍️Figuras Literarias y Métrica

El poema emplea una estructura de contraste mediante la antítesis, contraponiendo las imágenes de lujo y poder del Norte (cielos de neón, misiles, corno francés) con la crudeza y resistencia del Sur (raíces, hambre disponible, esperanza dura). Destaca la anáfora recurrente que estructura cada estrofa para enfatizar el dominio del Norte y la respuesta del Sur. Se observa el uso de la metáfora en 'fruto amargo' (la opresión) y la creación léxica mediante el uso de prefijos privativos como 'desmueren' y 'desviven', que refuerzan la idea de una vitalidad que rompe el ciclo de la muerte impuesta. Métrica y rima son libres, predominando versos de arte menor con una rima asonante que otorga ritmo cadencioso y de canción de protesta.

Poema.es

© 2026 Poema.es. Todos los derechos reservados. Desarrollado porJuan Romero Domínguez.