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Oda a la mordaza

No creo en vos mordaza pero voy a decirte por qué no creo ta ves ahora no digo no hoy ni ay y sin embargo igual destapo el verbo respiro el grito y armo la blasfemia pienso luego insisto hago inventario de tu alegre pálpito de la miseria de tu crueldad sin muchas ilusiones de tu ira lustrada de tu miedo porque mordaza vos sos muchísimo más que un trapo sucio sos la mano tembleque que te ayuda sos el dueño flamante de esa mano y hasta el dueño canalla de tu dueño porque mordaza sos muchisimo más que un trapo sucio con gusto a boca libre y a puteada sos la ley malviviente del sistema sos la flor bienmuriente de la infamia pienso luego insisto a tu custodia quedan mis labios apretados quedan mis incisivos colmillos y molares queda mi lengua queda mi discurso pero no queda en cambio mi garganta en mi garganta empiezo por lo pronto a ser libre a veces trago la saliva amarga pero no trago mi rencor sagrado mordaza bárbara mordaza ingenua crees que no voy a hablar pero sí hablo solamente con ser y con estar pienso luego insisto qué me importa callar si hablamos todos por todas partes las paredes y por todos los signos qué me importa callar si ya sabés oscura qué me importa callar si ya sabés mordaza lo que voy a decirte porquería.

📖Reseña y Análisis Literario

En 'Oda a la mordaza', Mario Benedetti erige una pieza de resistencia lírica que trasciende la simple denuncia política para convertirse en un tratado sobre la soberanía del lenguaje. El sujeto lírico entabla un diálogo directo con la censura, personificada aquí como una entidad activa, cruel y sistémica. A través de una estructura de confrontación, el poeta desmitifica el poder del silencio impuesto, argumentando que, aunque el aparato opresor pueda restringir la articulación sonora, la libertad reside en la persistencia del pensamiento y en la insumisión de la identidad. La pieza articula una dialéctica entre el cuerpo físico —sometido a los límites de los labios y los dientes— y la garganta como espacio de liberación ontológica. El poema destila un rencor sagrado que no busca la conciliación, sino la reafirmación del ser frente a la infamia. La emoción predominante es una indignación contenida que muta en una victoria moral; el poeta comprende que el acto de existir y de resistir constituye, per se, una ruptura del orden represivo. Es una obra fundamental donde la palabra, incluso cuando se siente amenazada, reafirma su condición de herramienta inalienable de la dignidad humana, logrando que el silencio se convierta en un eco colectivo de rebeldía frente a la asfixia del sistema.

🏛️Contexto Histórico

El poema se inscribe en la etapa de exilio y resistencia de Mario Benedetti durante los años 70 y 80, periodo marcado por las dictaduras militares en el Cono Sur. La obra refleja la angustia y la censura experimentadas bajo regímenes autoritarios que buscaban silenciar toda disidencia política mediante la represión sistemática y el miedo.

✍️Figuras Literarias y Métrica

El autor emplea una estructura versicular de verso libre, prescindiendo de una métrica rígida para dotar al poema de un tono coloquial y combativo. Destaca la personificación de la 'mordaza', tratada como un interlocutor con entidad propia. Se utiliza la ironía y la antítesis en la descripción de la 'flor bienmuriente de la infamia', un oxímoron que resalta la corrupción del sistema. Es notable la intertextualidad con el cogito cartesiano ('pienso, luego insisto'), una subversión del racionalismo que desplaza el énfasis de la razón a la perseverancia política. El uso de la anáfora y la enumeración caótica sirve para subrayar la omnipresencia de la opresión y la inquebrantable voluntad del sujeto lírico.

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