Desde la ventana de un casucho viejo
abierta en verano, cerrada en invierno
por vidrios verdosos y plomos espesos,
una salmantina de rubio cabello
y ojos que parecen pedazos de cielo,
mientas la costura mezcla con el rezo,
ve todas las tardes pasar en silencio
los seminaristas que van de paseo.
Baja la cabeza, sin erguir el cuerpo,
marchan en dos filas pausados y austeros,
sin más nota alegre sobre el traje negro
que la beca roja que ciñe su cuello,
y que por la espalda casi roza el suelo.
Un seminarista, entre todos ellos,
marcha siempre erguido, con aire resuelto.
La negra sotana dibuja su cuerpo
gallardo y airoso, flexible y esbelto.
Él, solo a hurtadillas y con el recelo
de que sus miradas observen los clérigos,
desde que en la calle vislumbra a lo lejos
a la salmantina de rubio cabello
la mira muy fijo, con mirar intenso.
Y siempre que pasa le deja el recuerdo
de aquella mirada de sus ojos negros.
Monótono y tardo va pasando el tiempo
y muere el estío y el otoño luego,
y vienen las tardes plomizas de invierno.
Desde la ventana del casucho viejo
siempre sola y triste; rezando y cosiendo
una salmantina de rubio cabello
ve todas las tardes pasar en silencio
los seminaristas que van de paseo.
Pero no ve a todos: ve solo a uno de ellos,
su seminarista de los ojos negros;
cada vez que pasa gallardo y esbelto,
observa la niña que pide aquel cuerpo
marciales arreos.
Cuando en ella fija sus ojos abiertos
con vivas y audaces miradas de fuego,
parece decirla: ?¡Te quiero!, ¡te quiero!,
¡Yo no he de ser cura, yo no puedo serlo!
¡Si yo no soy tuyo, me muero, me muero!
A la niña entonces se le oprime el pecho,
la labor suspende y olvida los rezos,
y ya vive sólo en su pensamiento
el seminarista de los ojos negros.
En una lluviosa mañana de inverno
la niña que alegre saltaba del lecho,
oyó tristes cánticos y fúnebres rezos;
por la angosta calle pasaba un entierro.
Un seminarista sin duda era el muerto;
pues, cuatro, llevaban en hombros el féretro,
con la beca roja por cima cubierto,
y sobre la beca, el bonete negro.
Con sus voces roncas cantaban los clérigos
los seminaristas iban en silencio
siempre en dos filas hacia el cementerio
como por las tardes al ir de paseo.
La niña angustiada miraba el cortejo
los conoce a todos a fuerza de verlos...
tan sólo, tan sólo faltaba entre ellos...
el seminarista de los ojos negros.
Corriendo los años, pasó mucho tiempo...
y allá en la ventana del casucho viejo,
una pobre anciana de blancos cabellos,
con la tez rugosa y encorvado el cuerpo,
mientras la costura mezcla con el rezo,
ve todas las tardes pasar en silencio
los seminaristas que van de paseo.
La labor suspende, los mira, y al verlos
sus ojos azules ya tristes y muertos
vierten silenciosas lágrimas de hielo.
Sola, vieja y triste, aún guarda el recuerdo
del seminarista de los ojos negros...
EL SEMINARISTA DE LOS OJOS NEGROS
📖Reseña y Análisis Literario
El romance 'El seminarista de los ojos negros' de Miguel Ramos Carrión es una pieza emblemática de la lírica narrativa española, que sintetiza la melancolía del amor frustrado y el paso inexorable del tiempo. El poema estructura una dialéctica entre la inmutabilidad del ritual cotidiano —el paseo de los seminaristas en Salamanca— y la fugacidad de los anhelos juveniles. La protagonista, una joven salmantina, encarna la espera como eje vital, mientras que el seminarista representa la ruptura con el destino impuesto por la vocación eclesiástica. A través de un ritmo pausado, casi procesional, el autor logra transmitir una carga emocional profunda, transicionando desde la ilusión romántica hasta el desenlace trágico que tiñe la vida de la protagonista de una tristeza perenne. La muerte del joven, simbolizada en la beca roja sobre el féretro, transforma la esperanza en un recuerdo inmarcesible. La obra es un estudio sobre la soledad y la memoria, donde la vejez se presenta como el refugio final de un amor que nunca llegó a consumarse, estableciendo un paralelismo circular entre la juventud espectadora y la anciana que, desde el mismo casucho, revive incesantemente el espectro de su amor perdido.
🏛️Contexto Histórico
Escrito durante la segunda mitad del siglo XIX, este poema se enmarca en un periodo donde la poesía narrativa gozaba de gran popularidad en España. Ramos Carrión, autor célebre por sus libretos de zarzuela y su ironía costumbrista, captura aquí la esencia de la vida estudiantil en Salamanca, una ciudad definida por su tradición universitaria y clerical. La obra refleja la tensión entre la rigidez institucional de la Iglesia y los deseos de una juventud burguesa o popular atrapada en estructuras sociales conservadoras.
✍️Figuras Literarias y Métrica
El poema utiliza versos octosílabos en una estructura de romance asonantado, proporcionando un ritmo fluido y melódico. Entre los recursos estilísticos destacan la antítesis entre el color 'negro' de la sotana y el 'blanco' o 'rubio' de la joven, así como la 'beca roja', que actúa como símbolo de pasión contenida y, finalmente, de muerte. El uso de la epíteto ('vidrios verdosos', 'plomos espesos') refuerza la atmósfera opresiva y nostálgica. Es notable la gradación narrativa, que emplea la repetición (anáfora y paralelismo) para enfatizar la naturaleza cíclica del paso de los seminaristas y el aislamiento de la protagonista.