Qué hubiera ocurrido
si todas esas
niñas bien
de apellidos
compuestos,
de cabellos
claros y ojos
azules
se hubieran
dado cuenta
a tiempo
de que
ningún hombre
las salvaría.
Ahora no estarían
llorando por las
esquinas,
ni sentadas en
los bancos del
parque
en mitad del
invierno
dando de
merendar
a sus hijos
con ese ridículo
corte de pelo.
No las vería
-como las veo-
acobardadas
por la calle
-decepcionadas-
mirando tras
el cristal de un vulgar
escaparate
aquéllos zapatos
de tacón negros.
Tienen que ser
aquellos -reclaman
al dependiente,
que les vuelve a sacar
un 38.
O en el supermercado
arrastrando
el mismo carro
por tercera vez
esta semana,
y la lista de la
compra,
casi desgastada,
colgando de lo que
fueron sus manos blancas.
O mientras esperan
el semáforo
y cruzan la calle
ocultando su
despreciable
vida,
haciendo tiempo
en la peluquería...
Qué hubiera
sucedido si
no se hubieran
creído las
Supernenas
persuadidas
por cuentos de hadas
o por las finas revistas
de papel couché.
¿Qué fue
de todas ellas
de sus pequeños dioses
de sus altares
prefabricados?
Unos del 38, por favor
📖Reseña y Análisis Literario
El poema 'Unos del 38' de Roxana Popelka constituye una incisiva crítica sociológica sobre el desencanto femenino ante las estructuras patriarcales y las expectativas de clase. La voz lírica articula una elegía amarga hacia aquellas mujeres que, bajo la protección de un entorno privilegiado, construyeron su identidad a partir de un imaginario romántico y burgués —representado por las revistas y los cuentos de hadas— que finalmente naufragó. El tono es de una decepción punzante: el poema no busca la compasión, sino la denuncia de una ceguera histórica. La imagen del '38' funciona como un ancla simbólica, un número de calzado que se repite obsesivamente, sugiriendo un destino estandarizado, una alienación que transforma las vidas de estas mujeres en una rutina de supermercado y escaparates. La emoción predominante es la desmitificación; la autora despoja a sus sujetos de cualquier aura de heroísmo para mostrar la fragilidad de quienes confiaron su salvación a una figura masculina que jamás llegó. Es una pieza sobre la pérdida de la agencia y la tragedia de la mediocridad impuesta, donde el pasado de 'manos blancas' contrasta cruelmente con el presente de carencias y desdén, planteando una reflexión sobre cómo la educación sentimental puede ser un mecanismo de opresión que condena a la mujer a una perpetua espera en los márgenes de la historia personal.
🏛️Contexto Histórico
El poema se enmarca en la contemporaneidad poética española, donde la autora explora la brecha entre las promesas de la clase media alta y la realidad prosaica de la vida cotidiana. Aunque no refiere a un año histórico específico (como la Guerra Civil), el '38' se utiliza aquí como un significante metonímico de la rutina y la despersonalización, proyectando una mirada crítica sobre las estructuras de género vigentes en el siglo XXI tras el colapso de los roles tradicionales.
✍️Figuras Literarias y Métrica
El poema se aleja de la métrica clásica, optando por un verso libre y de líneas fragmentadas que enfatizan la sensación de desmoronamiento. Utiliza la anáfora y la enumeración caótica para subrayar la monotonía de la existencia. Entre las figuras destacadas, encontramos la metáfora de los 'altares prefabricados', que alude a los ídolos sociales vacíos. El uso recurrente del número '38' actúa como un leitmotiv o símbolo de la uniformidad y el encasillamiento existencial. La imagen de las 'manos blancas' funciona como una sinécdoque de la clase social y la falta de laboriosidad histórica, mientras que los 'pequeños dioses' operan como una ironía dirigida hacia el papel de los hombres en su cosmogonía personal.