Rijmenam, penumbra, noche.
Sosas, las noticias en la tele:
exterminación étnica en los Balcanes, en África, en Timor,
medio millón de muertos, cadáveres, calaveras.
En mi propio país un asesino violador de niños
y su mujer. ¡Venga ya! ¿Es verdad?
Noticia internacional: un futbolista
que acaba de jugar. ¿Quién
se lo imagina?
A continuación un reportaje sobre
deportación, gitanos, judíos,
holocausto. De pronto se te aprieta el gaznate;
mira, mientras son filmados,
los niños sonríen a la cámara
y una chica seductoramente guapa
entra en la cámara de gas.
¿Qué demonios estamos haciendo?
Conversamos por redes superpobladas,
apresurados y siempre demasiado tarde.
La creación, pienso, ¿ha empezado?
Dale marcha atrás, Dios, corrige, recomienza.
¿Quién me oye? ¿Quién en Auschwitz
escuchó la oración de millones?
Es Navidad 1996 en Rijmenam,
enviamos felicitaciones de año nuevo,
Creemos apenas en nuestra esperanza
y seguimos trabajando, muy mudos.
Navidad
PorFa Claes
📖Reseña y Análisis Literario
El poema 'Navidad' de Fa Claes es una pieza cruda y existencialista que contrasta la festividad tradicional con la brutalidad incesante del mundo contemporáneo. El autor utiliza la atmósfera de una Nochebuena en 1996 como punto de anclaje para una meditación profundamente pesimista sobre la condición humana. A través de un lenguaje directo y descarnado, Claes confronta la banalidad de las noticias televisivas —que mezclan masacres étnicas y tragedias sociales con trivialidades deportivas— con la calidez esperada de una fecha de paz. La angustia se intensifica al evocar horrores históricos como el Holocausto frente a la indiferencia de la sociedad moderna, sumida en una tecnología superficial y una comunicación ineficaz. El hablante lírico se siente abrumado por la impotencia ante la violencia global, cuestionando la divinidad y el propósito de la creación ante el sufrimiento de las víctimas. La emoción predominante es una mezcla de indignación y una profunda melancolía existencial; no hay espacio para la alegría festiva cuando el eco de la historia y el presente dictan una realidad tan desoladora. En última instancia, el poema es un grito de auxilio espiritual y una crítica feroz a la pasividad y el mutismo de una humanidad que, aun celebrando, parece haber perdido su brújula ética, quedando atrapada en una esperanza apenas perceptible que se tambalea ante el peso de la memoria y la atrocidad cotidiana.
🏛️Contexto Histórico
Escrito en 1996, el poema refleja la resaca de los conflictos bélicos de los años 90, como la guerra en los Balcanes y el genocidio en Ruanda. Este contexto de posguerra fría, marcado por el acceso masivo a la información a través de la televisión y el inicio de la era de la comunicación digital, subraya la desconexión emocional del individuo moderno ante la globalización del dolor ajeno.
✍️Figuras Literarias y Métrica
El poema emplea una estructura de verso libre, sin una métrica rígida, lo que otorga un tono conversacional y de diario íntimo. Destaca la 'hipérbole' al contrastar las noticias, y el uso de la 'metonimia' y 'sinécdoque' (ej. 'calaveras', 'gaznate') para representar la muerte y la angustia física. Se utiliza la 'interrogación retórica' para enfatizar la impotencia del autor frente a lo divino y lo humano. La enumeración caótica de los horrores del mundo acentúa el impacto emocional, mientras que la repetición de lugares geográficos funciona como una anáfora que sitúa la tragedia en todos los rincones del mapa.