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Como Dios manda

Hay que mandar como Dios manda que en eso es un experto el tal Dios porque nunca nadie le mandó crearnos y sin embargo le dio por sacarnos del polvo y por quitarnos la famosa costilla y echarnos a dormir en jardines al lado de mujeres y culebras que nos enseñaron a vernos desnudos y al final saber del bien y del mal y ponernos a sudar y a las mujeres parir con dolor y darnos hijos que se matan de envidia y libres albedríos y platos de lentejas y 7 mil plagas y circos romanos y hogueras y bulas y cruces y guerras y guerras y todo... Yo no sé qué piensen ustedes pero cuando Dios manda manda!

📖Reseña y Análisis Literario

El poema 'Como Dios manda' de Federico Hernández Aguilar es una pieza audaz que subvierte la narrativa bíblica tradicional para realizar una crítica existencial sobre la condición humana. El autor utiliza la figura de Dios no como un ente benevolente, sino como un 'experto' en imponer una realidad plagada de sufrimientos y dilemas morales. El texto recorre hitos teológicos —la creación a partir del polvo, la costilla, el jardín del Edén y la caída— para argumentar que la libertad otorgada es, en esencia, una condena. La enumeración acumulativa de tragedias, que abarca desde el fratricidio de Caín y Abel hasta los conflictos bélicos modernos, sugiere que el 'libre albedrío' es una carga pesada y sangrienta. Las emociones que evoca el poema oscilan entre el sarcasmo, la ironía corrosiva y un existencialismo desencantado. Al final, la repetición enfatizada de la palabra 'manda' transforma la figura divina en un dictador absoluto, cuestionando la validez de un diseño de vida que conlleva tanto dolor. Es una obra que invita a la reflexión sobre la responsabilidad, la culpa heredada y la naturaleza caótica de la existencia humana bajo el mandato de una autoridad que, irónicamente, nunca pidió permiso para iniciarnos.

🏛️Contexto Histórico

Aunque la obra de Federico Hernández Aguilar se inscribe en la lírica contemporánea, su motivación se enraíza en la tradición de la poesía contestataria y crítica que ha florecido en América Latina durante finales del siglo XX y principios del XXI. El autor busca desmitificar los dogmas religiosos, reflejando el desencanto propio de una época marcada por la crisis de las ideologías y la búsqueda de sentido en un mundo secularizado donde las estructuras de poder, ya sean celestiales o terrenales, son puestas bajo la lupa del escepticismo.

✍️Figuras Literarias y Métrica

El poema destaca por el uso magistral de la ironía y el sarcasmo. Entre sus recursos, resalta la enumeración caótica, que agrupa elementos dispares de la historia humana (plagas, circos, guerras) para transmitir una sensación de agobio y desorden. La metáfora central es la de Dios como un gobernante absoluto e incuestionable. Existe también una alusión constante (intertextualidad) a los relatos del Génesis, resignificados bajo una visión crítica. En cuanto a la métrica, el autor opta por el verso libre, rompiendo la estructura tradicional para enfatizar el ritmo coloquial, casi de monólogo conversacional. El uso del encabalgamiento y el espacio en blanco antes del cierre ('manda!') funciona como un recurso gráfico que subraya la contundencia y el peso impositivo de la idea final.

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