Pasaré la noche con el inmenso desierto
que hay en mí y el estar contigo.
I
Hay una extensión cercada por el cielo,
una inmensa planicie descubierta por la luna,
un campo de flores pálidas
sitiadas por su propio perfume,
una casa en el bosque de los grandes abetos de la noche,
un camino entre los pinos,
el otoño de planetas cercanos,
el lago de orillas blanquísimas,
el violeta tenue en la madrugada del mar,
la pulpa entregada de un fruto
que sobrepasa la medida de la mano,
la noche de la selva,
la madrugada de la altiplanicie
y el corazón de todos los niños de la tierra.
Todo eso, Al-Sharif, todo eso
y ?pasaré la noche con el inmenso desierto
que hay entre mí y el estar contigo?.
II
Esta lejana gloria de Al-Andalus,
lejana la tarde de las montañas de Córdoba.
Colocamos todos nuestros bienes,
un puñado de cosas entrañables,
sobre la frágil estructura
que levantan los hombres en la tierra.
Todo está tan lejano, Al-Sharif.
Queda este enorme cansancio,
la débil certeza de no saber nada,
de no querer ya nada,
de conformarnos con esta tarde en la playa
y con los ojos pálidos del mar,
los que no ven,
los hechos para ser contemplados.
III
Era el tiempo en que se nos abría el paraíso
en todos los minutos del día.
Días de minutos largos
de palabras recién conocidas.
El ojo de la magia les daba una iluminación irrepetible.
Y sucedió después que el paraíso era un engaño de la luz,
que a los amigos les bastaba un segundo para morirse,
que los amores llevaban dentro una almendra agria.
En la noche el paraíso sigue abriendo su rendija,
un fantasma de la luz,
el que hace que los amigos estén siempre aquí,
que los amores se conformen con su almendra agria,
que el corazón no rompa a aullar en la montaña.
IV
Esa noche escuchamos el graznido de los cuervos del destino presagiando la partida.
Esa noche que, aunque siendo de verano, nos impidió pasar las horas en el terrado escuchando la voz del poeta joven.
Esa noche los lobos anduvieron cerca de la casa y al inicio de la madrugada las flechas sombrías se clavaron en la puerta.
Se escuchó el gemido de las gacelas perseguidas por la sombra y se agrió la leche en los pechos de las madres.
Rodearon los presagios el lecho de la madrugada y el nuevo día nació llorando.
El viento dijo que la separación se acercaba a la puerta.
Los cuervos no graznaron en vano:
antes que el sol descubriera una pequeña parte de su rostro la casa quedó vacía.
Desde el terrado te vi correr hacia la montaña. Ser fue perdiendo la música de tus ajorcas.
Ahora la pena ocupa nuestro lecho.
Cómo encontrar reposo durmiendo sobre los guijarros de la soledad no deseada.
Cómo vivir con la certidumbre de que la ausencia ha puesto sitio a nuestra casa ya en sombra.
Variaciones sobre una Mujtathth de Al-Sharif Al-Radi
📖Reseña y Análisis Literario
Hugo Gutiérrez Vega, en estas 'Variaciones sobre una Mujtathth', entabla un diálogo transhistórico con el poeta abasí Al-Sharif Al-Radi, explorando la dialéctica entre la plenitud del deseo y la inevitabilidad de la ausencia. La obra se articula como una meditación elegíaca donde la naturaleza, descrita con un lirismo preciso y evocador, funciona como un espejo del interior desértico del sujeto lírico. Los temas centrales —la fugacidad del paraíso, la erosión de los vínculos amorosos y la melancolía ante el paso inexorable del tiempo— se entrelazan mediante una estructura fragmentaria que rinde tributo a la métrica árabe sin renunciar a la modernidad expresiva. El poema transita desde la exuberancia contemplativa de la primera parte hacia una sobriedad existencial donde el 'desierto' del título no es solo un vacío, sino el espacio donde reside el recuerdo. La emoción predominante es una resignación culta; el poeta no busca la catarsis ruidosa, sino el registro estético de la pérdida, reconociendo que, a pesar del 'cansancio' y la 'almendra agria' del amor, el espíritu se sostiene en la persistencia de la palabra poética. Gutiérrez Vega logra así una comunión donde el pasado andalusí y el presente del autor se fusionan en la misma fragilidad ontológica.
🏛️Contexto Histórico
Hugo Gutiérrez Vega (1934-2015) fue un destacado poeta y diplomático mexicano cuya obra se caracteriza por su profundo cosmopolitismo y erudición. Este poema se inscribe en su faceta de traductor y recreador de tradiciones líricas orientales. La motivación radica en su fascinación por la literatura árabe clásica, especialmente la figura de Al-Sharif Al-Radi. El poema opera en un contexto contemporáneo, pero invoca la nostalgia de Al-Andalus como un símbolo cultural de plenitud perdida y sofisticación perdida, reflejando el exilio interior y la condición universal del desarraigo, temas constantes en la trayectoria del autor tras una vida marcada por la diplomacia y el viaje.
✍️Figuras Literarias y Métrica
El poema emplea una técnica de verso libre con ricas incursiones en el simbolismo. Entre las figuras destacan la metáfora ('el corazón de todos los niños de la tierra', 'la almendra agria' como símbolo del desencanto amoroso) y la personificación de elementos naturales (el viento que anuncia la separación, la noche que abre su rendija). Utiliza la enumeración caótica y descriptiva en la primera sección para construir una imagen de totalidad. La intertextualidad es el recurso estructural base, dialogando con la forma poética árabe 'Mujtathth' (cuyo ritmo y metro original es reinterpretado en castellano). El tono es predominantemente elegíaco, apoyado en el uso de la anáfora y el paralelismo sintáctico ('Cómo encontrar...', 'Cómo vivir...') en la parte final para subrayar el estado de desolación y el interrogante retórico sobre la existencia tras la partida.