A San Fernando quiero ir en el vapor Delta.
Desde las escalerillas ver cómo el barco separa
las cargas de troncos de los aserraderos
y los lomos florecidos de los caimanes.
Llegar a su puerto de tablones
donde el río entrega las aguas de cien barrancas
y el recuerdo de algún pueblo orillero.
Cuando la lluvia descuelga sobre mi cabeza
angostas calles enhebran la cifra de tu nombre.
El río crecido roza la capilla del anima salvadora
donde iré a dejar unas cuantas monedas
por los amigos que enfermaron de distancia.
Al pasado quiero ir en el vapor Delta,
a los burdeles, a las galleras del traspatio,
donde Dios habita la plenitud de su tristeza.
Que todos los sabanales reblandezcan con su brillo.
Yo me voy por esta senda donde el rayo se enmantilla.
Amo las noches lenguarases de sus muelles,
el sucio butacón de las nubes en los días de invierno
con marineros apoyados a sus palancas de anoncillo.
El lirio viejo de sus bosques.
A San Fernando quiero ir,
quiero volver,
ahora que el paisaje ha muerto de alabanza.
Regreso
PorIgor Barreto
📖Reseña y Análisis Literario
En 'Regreso', Igor Barreto construye una elegía geográfica donde el espacio físico de San Fernando de Apure se transforma en un territorio de la memoria y la nostalgia existencial. El poema articula un viaje tanto físico como temporal, utilizando el vapor 'Delta' como vehículo simbólico hacia un pasado irrecuperable. La voz lírica se sumerge en la topografía de los llanos, donde los elementos naturales —los caimanes, el río, las barrancas— coexisten con la desolación de los espacios urbanos, como los burdeles y las galleras, que Barreto retrata con una mezcla de realismo crudo y piedad trascendental. La mención de 'amigos que enfermaron de distancia' subraya el desarraigo, un tema central que tiñe toda la obra de una melancolía profunda. El paisaje no es solo un telón de fondo, sino un ente vivo que 'ha muerto de alabanza', sugiriendo un agotamiento de la capacidad del lenguaje para capturar la esencia del lugar. Es, en última instancia, un poema sobre la permanencia de los afectos frente al deterioro inexorable del tiempo y la inevitable transformación de los paisajes que alguna vez llamamos hogar. La intensidad emocional se logra mediante una observación minuciosa que conecta lo ínfimo con lo metafísico, elevando la cotidianidad a una dimensión litúrgica donde incluso la tristeza posee una forma de plenitud divina.
🏛️Contexto Histórico
Igor Barreto es una figura central de la literatura venezolana contemporánea. Su obra está profundamente vinculada al paisaje del llano apureño, aunque distanciada de la visión idílica o costumbrista tradicional. Este poema se inscribe en su exploración de la identidad, el desplazamiento y la reconstrucción de la memoria en la Venezuela de finales del siglo XX y principios del XXI, una época marcada por el contraste entre la modernidad decadente y la resistencia de las tradiciones rurales.
✍️Figuras Literarias y Métrica
El poema emplea una estructura de verso libre que otorga un ritmo fluvial, emulando el curso de las aguas. Destacan recursos como la sinestesia ('noches lenguaraces'), la personificación ('el río entrega', 'el paisaje ha muerto de alabanza') y metáforas potentes como el 'sucio butacón de las nubes'. La anáfora 'A San Fernando quiero ir' actúa como eje estruturante que reafirma la obsesión del sujeto lírico. Es notable el uso de imágenes sensoriales que apelan a una poética de lo cotidiano y lo marginal, integrando elementos regionales (el anoncillo) dentro de un lenguaje lírico depurado.