Llegó en fin a este presido
inserta en El Semanario
(periódico literario)
la contienda del suicidio.
Para matar el fastidio,
por no decir otra cosa,
saco mi Musa quejosa
de vivir arrinconada,
cómo quién saca su espada
para ver si está roñosa.
A todos hablar prometo
sin ofender a ninguno,
que a todos, uno por uno,
los estimo y los respeto.
A decidir no me meto
quién es quién tiene razón;
sólo diré mi opinión
con modestia o sin modestia
que suele causar molestia
afectar moderación.
Muchos siglos van corridos
desde que hay suicidados
amantes menospreciados
y jugadores perdidos.
Tantos sabios distinguidos
han tratado del esplín
y del suicidio, que al fin
disputar está demás.
sobre si es nefas o fas
(que yo también sé Latín)
Tengo por mal argumento
para quitar la vida
el citar algún suicida
de valor o de talento.
Por uno se encuentra ciento
de la más ilustre fama
que terminaron su drama
enfermos, asesinados,
borrachos, apaleados
en la horca y en la cama.
Lector, si fuera a exponerte
tantos ejemplos diversos
llegaría haciendo versos
a la hora de mi muerte.
Citaré algunos y advierte
que no quiero fastidiarte;
va leyendo hasta cansarte,
y así que estés muy cansado
descansa, lector amado,
no vayas a suicidarte.
Suicidio
📖Reseña y Análisis Literario
En el poema 'Suicidio', José Batres Montúfar aborda una temática existencialmente grave bajo el tamiz de la ironía y el escepticismo crítico. Lejos de sucumbir al patetismo romántico que caracterizaba la época, el autor guatemalteco despliega un ejercicio metaliterario donde la escritura se convierte en un antídoto contra el 'fastidio'. El núcleo argumentativo cuestiona la validez de las justificaciones morales y heroicas que suelen rodear al acto suicida. Batres Montúfar desmitifica la idea del suicidio como una salida trágica o sublime, contraponiéndola a la realidad prosaica de una muerte trivial, provocada por el vicio, la enfermedad o la desdicha cotidiana. El hablante lírico se posiciona con una distancia cínica y didáctica, apelando al lector con una familiaridad que rompe la cuarta pared, sugiriendo que la vida, con toda su carga, es preferible a la resolución definitiva del drama. La emoción que se desprende no es la melancolía trágica, sino una suerte de pragmatismo intelectual que prefiere la lucidez de la razón y el humor ante el abismo, consolidando un discurso donde la moderación es vista, irónicamente, como una afectación molesta. La obra revela a un poeta que entiende la literatura como un espacio para el juego dialéctico, despojando al suicidio de su halo metafísico para devolverlo a la esfera de lo mundano y lo absurdo.
🏛️Contexto Histórico
José Batres Montúfar, figura preeminente de la literatura guatemalteca del siglo XIX, vivió en un periodo de gran inestabilidad política tras la independencia centroamericana. Su obra se enmarca en un Romanticismo singular, marcado por un escepticismo cáustico y un refinamiento lingüístico influenciado por la tradición neoclásica. El poema refleja la influencia de las tertulias literarias y el auge del periodismo de opinión decimonónico, donde los temas filosóficos se discutían con agilidad y destreza técnica en publicaciones como 'El Semanario'.
✍️Figuras Literarias y Métrica
El poema utiliza un lenguaje coloquial y directo, estructurado principalmente en octavas con rima consonante (esquemas como abba-cddc), lo que dota a la composición de un ritmo ágil y una musicalidad cercana al epigrama. Entre las figuras empleadas destaca la metáfora del acto de escribir como desenvainar una espada roñosa ('saco mi Musa quejosa / cómo quién saca su espada'), que simboliza el ejercicio poético como una defensa contra el hastío. Se observa el uso de la ironía y el humor negro para rebajar la solemnidad del tema. Asimismo, el autor emplea el hipérbaton con moderación y apela a la función apelativa del lenguaje (función conativa) mediante el diálogo constante con el lector, logrando una interacción didáctica que refuerza su tono escéptico y desmitificador.