Me has escrito Fabián esta mañana
preguntando por los viejos camaradas.
Yo te he dicho,
viejo colega,
que nada sé del Pigarra,
ya sabes,
el pope del partido.
Mis hijos,
sobre todo el mayor,
se parte de risa
con estas batallitas.
Ya sabes que soy de pocas palabras.
Tengo,
eso sí,
cierta retranca,
cuando hablo del pesoe.
Nada sé de Lydia,
La maligna.
Sé que estaba dolida contigo
y conmigo
y con todos.
Bien conoces su disgusto por los versos
que escribimos en el wáter
hablando de sus tetas.
Pedro está en Bosnia
con la boina de sargento de paracas.
Yolanda es banquera
o bancaria,
no sé muy bien cómo se dice. Gana una pasta.
Santi está en Dinamarca.
Es diputado de la extrema derecha.
Y a mí,
ya ves,
eso me hace gracia.
De Amanda nada te cuento.
Sólo te diré que se casó con Horacio,
el quiosquero,
y no he vuelto a verle el pelo
de su pubis
-el de Amanda me refiero-.
Ahora he vuelto a Misa
como en los viejos tiempos.
Comulgo casi a diario
y me confieso
pecador
de mis pecados.
Me han nombrado presidente
de escalera. Por algo se empieza.
Tengo,
tú bien lo sabes,
afán por superarme
y estoy estudiando esperanto. Nunca se sabe.
Acabo de comprarme
una escopeta de caza
y un pantano abrupto en las afueras
de mi barrio.
Cualquier día me mato. No sé.
Lo estoy pensando.
Primera carta a Fabián
PorJusto Braga
📖Reseña y Análisis Literario
El poema 'Primera carta a Fabián' de Justo Braga se inscribe en una tradición de realismo sucio y coloquialismo lírico, donde la cotidianidad es el escenario para el desencanto existencial. A través de una estructura epistolar, el yo lírico realiza un inventario de una generación perdida, cuyos integrantes han derivado en destinos dispares —desde el activismo político extremo hasta el pragmatismo burgués o la redención religiosa—. El tono del poema oscila entre la ironía mordaz y una melancolía soterrada; la evocación de los 'viejos camaradas' sirve como espejo para reflejar la propia deriva vital del protagonista. La enumeración de los destinos de estos sujetos funciona como una crónica sociológica de la Transición española y sus secuelas, donde la militancia se ha diluido en una normalización anodina, representada por el puesto de presidente de escalera o el aprendizaje del esperanto. La conclusión del texto introduce una nota inquietante: la pulsión autodestructiva y el hastío existencial se manifiestan a través de la adquisición de un arma y la contemplación del suicidio como una posibilidad tangible. Es, en esencia, un retrato lúcido sobre el fracaso de los ideales, la soledad del individuo maduro y la banalidad de una existencia que busca refugio en instituciones otrora rechazadas.
🏛️Contexto Histórico
El poema se contextualiza en la España contemporánea de finales del siglo XX y principios del XXI. Refleja el desencanto de una generación que vivió el fervor político de la etapa post-franquista y que, llegada la madurez, observa cómo sus antiguos compromisos ideológicos han sido sustituidos por una vida convencional, el cinismo político o la alienación económica. Braga captura el espíritu de una época marcada por el tránsito hacia el pragmatismo y la pérdida de las utopías colectivas.
✍️Figuras Literarias y Métrica
El autor emplea un verso libre de corte conversacional, cercano a la prosa, que busca naturalidad y elipsis. Destaca el uso de la ironía como recurso principal, especialmente en la contraposición entre las acciones pasadas (escribir versos escatológicos) y presentes (ir a misa). Se observa una enumeración caótica para caracterizar el destino de los personajes y el uso de la anáfora y los encabalgamientos para marcar el ritmo sincopado de la confesión epistolar. No hay sujeción a la métrica tradicional; el ritmo reside en la pausa reflexiva de los versos cortos que subrayan la cotidianidad del relato.