No volverá jamás el mar de los antiguos
a rebañar las costas creadas por sus olas.
Un año de ancho, una vida de largo,
se sumió en la honda bocanada del fondo.
Con él las bandas de Erik el Violento
y la pacífica vela de otro ladrón, fenicio,
doblaron para siempre ese horizonte blando
y abajo el precipicio que los tragó
a todos como se cierra un libro.
Ni el ceñudo pirata que un día fue
estatura y bronceado y sombra,
ni el traficante sofocado bajo tricornio y títulos,
tuvieron el poder de detener
aquellas otras olas que se llaman horas;
menos el múltiple ahogado, ése sin nombre,
puede asomar la cabeza ahora
para su intrépido persistir
bajo la luna, a solas.
Ah mar de Eneas y de Ulises
que no eras éste y eras
la cuna del delfín y las especias
y el camino del oro y siempre, lo Otro.
Qué portugueses y españoles eran
cuando eran los que eran en el mar.
¡Y el junco de esa otra historia, la ignorada,
que salía a él bajando de los ríos
como una rama armada de astrolabio,
con hombres amarillos bajo la tensa seda
guardando sus secretos, sus caminos y sus signos!
Veo entre peces voladores
cabalgar la trirreme del romano
y al bajel del griego salir de la zozobra;
todas esas ambiciones que iban tras las Hespérides
encalladas en el arrecife del Minuto.
Y la Sirena, el paganismo de a bordo
recubierto de escamas y colocado fuera,
y el oficial Leviatán del Viejo Testamento
condensados en la ballena blanca
que surcó todavía, en mil ochocientos y tantos,
el querido inolvidable mar de los antiguos.
El mar de los antiguos
PorLuis Benítez
📖Reseña y Análisis Literario
En 'El mar de los antiguos', Luis Benítez articula una elegía sobre la irremediable erosión de la historia y el mito bajo el imperio del tiempo. El poema no solo lamenta la pérdida física de un horizonte marítimo explorado por figuras arquetípicas como Eneas, Ulises o los navegantes fenicios, sino que reflexiona sobre la caducidad de la ambición humana frente a la inexorable fluidez del 'Minuto'. El mar funciona aquí como una gran metáfora de la memoria colectiva, un receptáculo donde se funden el paganismo, la religión veterotestamentaria y la exploración colonial. Benítez evoca una nostalgia ontológica: la desaparición de aquel mar primigenio, fuente de 'delfín y especias', que ha sido sustituido por una modernidad que domestica el misterio. La emoción predominante es una melancolía reflexiva, una conciencia de que, al igual que los navegantes de antaño, también nosotros somos náufragos en el devenir. La imagen de la ballena blanca como condensación de múltiples mitos cierra un círculo poético que conecta la antigüedad clásica con la literatura moderna, sugiriendo que, aunque el espacio geográfico se haya agotado, el imaginario persiste en la literatura como único refugio contra el olvido, cerrándose, como señala el autor, 'como se cierra un libro'.
🏛️Contexto Histórico
Luis Benítez es un poeta contemporáneo argentino cuya obra se caracteriza por una profunda indagación en los mitos universales y la condición humana. Este poema se enmarca en una corriente de poesía reflexiva que, a finales del siglo XX y principios del XXI, busca rescatar el legado de las civilizaciones marítimas. La motivación de la obra es la desmitificación del mundo moderno y el deseo de dialogar con la tradición clásica desde una perspectiva existencialista, vinculando la historia de la navegación con la finitud del tiempo.
✍️Figuras Literarias y Métrica
El poema emplea una estructura de verso libre con una musicalidad interna marcada por el uso de metáforas poderosas, como 'arrecife del Minuto', que personifica el tiempo como un escollo fatal. Destaca el uso de la alusión y la intertextualidad al mencionar figuras míticas (Ulises, Eneas) y literarias (la ballena blanca, alusión a Moby Dick). La comparación 'como se cierra un libro' refuerza la idea del fin de la historia. Se observa un léxico náutico (trirreme, bajel, astrolabio) que aporta rigor semántico, mientras que la enumeración caótica sirve para amalgamar diferentes épocas y culturas en una sola visión oceánica.