Una mujer en aguas dulces.
Una estrella mojada en el límite del mar.
Dejar que la sonrisa se desnude
de su traje de lágrimas.
Una mujer en el centro
de todas las navegaciones
y lo vientos. El oleaje
su poema
-versos de espuma- y alguna gaviota gira
arriba
coronándola
y alguna mariposa
que parpadea
un revuelo de sorprendidos amarillos.
No conocí el aviso clásico:
'Huye de las playas de Circe'.
Nuestros antepasados
no concibieron la sirena:
ni Chalchiuhtlicue de la falda de agua
la celeste diosa de los ríos
ni Huixtocihuatl, la diosa azul
de las aguas saladas del mar
dejaron oír al hombre sus cantos.
Nuetros antepasados
no escucharon la voz de las aguas
en el vientre de la mujer.
Pero yo inventé un reino sumergido
cuya música esculpía en agua
el silencio del pez, líquido beso,
y el embeleso de su voz, líquido canto.
En el dulce mar de Nicaragua
antes de que arribaran a vela las fábulas antiguas
yo inventé la sirena.
Invención de la sirena
📖Reseña y Análisis Literario
En 'Invención de la sirena', Pablo Antonio Cuadra emprende una reconfiguración mítica del paisaje nicaragüense, desplazando el eje de la lírica tradicional europea hacia la identidad americana. El poema articula una dialéctica entre la tradición grecolatina —representada por la figura de Circe— y una cosmogonía propia, enraizada en la geografía vernácula. La sirena de Cuadra no es el ente peligroso que acecha desde la fatalidad, sino una criatura de 'aguas dulces' que surge de la introspección creativa del sujeto lírico. Los temas centrales son la apropiación cultural, la legitimación de una voz propia y la reconciliación entre la naturaleza y el mito. El autor despoja a la figura femenina de su carga trágica para investirla de una serenidad elemental y soberana. Emocionalmente, el texto transita de la contemplación lírica inicial hacia una afirmación de poder creativo: el 'yo' poético no descubre el mito, lo funda. La evocación de los elementos naturales —espuma, gaviotas, mariposas amarillas— construye una atmósfera de luminosidad onírica que subraya la pureza de esta nueva mitología, situando a Nicaragua como un espacio capaz de engendrar sus propias leyendas, independientes de las fábulas que llegaron 'a vela' con la historia colonial.
🏛️Contexto Histórico
Pablo Antonio Cuadra fue un pilar del movimiento vanguardista en Nicaragua y figura central de la revista 'El Pez y la Serpiente'. Su obra, especialmente la vinculada a 'Cantos de Cifar', busca constantemente una síntesis entre el sustrato prehispánico y la herencia hispánica. El poema se enmarca en este proyecto vital de descolonización cultural, donde el autor reivindica el paisaje nicaragüense, particularmente el Gran Lago de Nicaragua, como un escenario sagrado equiparable a los mares donde navegaron los héroes clásicos.
✍️Figuras Literarias y Métrica
El poema se estructura en verso libre, evitando la rima asonante o consonante fija para permitir un ritmo fluido, emulando el movimiento del agua. Destacan la metáfora 'versos de espuma' que vincula la escritura con el elemento marino, y la aliteración sibilante en 'líquido beso' y 'líquido canto', que refuerza la cualidad fluida de la sirena. El autor emplea la antítesis al contrastar las deidades prehispánicas (Chalchiuhtlicue, Huixtocihuatl) con el mito clásico de Circe, utilizando la enumeración y la hipérbole ('el centro de todas las navegaciones') para elevar la dimensión mítica de su hallazgo.