Si yo fuese un niño,
si yo fuese un niño, redondo, quieto y sumergido.
Sumergido, no; sacado a la luz, estallado hacia fuera, exhibido en esa otra Creación donde un niño es un niño en su reino.
Pero si sumergido estuve antaño, bajo las aguas de la luz que eran cielo y sus ondas,
hoy no puedo sino decirlo, tomar nota, procurar explicarlo,
prohibiéndome al mismo tiempo la confusión de lo que veo con lo que fue y ha sido.
Todavía el hombre a veces intenta explicar un sueño, dibujando la presencia del amor,
el límite del corazón y su centro justísimo.
Aún intentar decir: «Amo, soy feliz; me conformo.»
Que es tanto como decir: «Soy real.» Pero cuando las hojas todas se han caído:
primero las flores, luego los mismos frutos, más tarde el humo, el halo
de persuasión que rodea a la copa como su mismo sueño
entonces no hay sino ver aparecer la verdad, el tronco último, el
despojado ramaje fino que ya no tiembla.
La desnudez suprema del árbol quedado
que finísimamente acaba en la casi imposible ramilla,
tronquito extremo sin variación de hoja,
superación sin música de la inquietante rueda de las estaciones.
Entonces llega el conocimiento, y allá dentro en el nudo del hombre,
si todavía existe un centro que tiene nombre y que yo no quiero mencionar;
si aún persiste y exige y golpea imperiosamente, porque nadie quiere morir,
puedes sonreír de buena gana, y burlarte, y mirándolo con desdén quiere morir,
decir con voz muy baja, de modo que todo el mundo te oiga:
«Amigo...: todo está consumado.»
CONSUMACIÓN
📖Reseña y Análisis Literario
En 'Consumación', Vicente Aleixandre articula una meditación existencial de una madurez apabullante, donde el sujeto lírico, despojado de las ilusiones de la juventud, se enfrenta a la desnudez de la existencia. El poema inicia con una mirada nostálgica hacia la infancia —ese 'reino' de pureza donde el ser se confundía con la luz— para contrastarlo inmediatamente con la laboriosa tarea de la conciencia adulta, empeñada en explicar y justificar una realidad que se desvanece. La metáfora central del árbol que pierde sus hojas, frutos y sueños hasta quedar en un 'tronco último' y despojado, actúa como una poderosa alegoría de la senectud y la purificación del espíritu ante la cercanía del final. La 'consumación' no es aquí un término trágico, sino el estado de quien ha trascendido el ciclo ilusorio de las estaciones y el deseo, llegando a un conocimiento sereno y definitivo. El poema evoca una sensación de aceptación estoica, donde la angustia vital se disuelve en una voz final que, lejos de ser vencida, se apropia de la sentencia bíblica con un matiz irónico y liberador. Es una obra de introspección profunda, donde el lenguaje se contrae hasta alcanzar la finura extrema de la 'ramilla', simbolizando la esencia última de la vida cuando ya no quedan adornos ni música, solo la verdad desnuda del hombre frente a su destino final.
🏛️Contexto Histórico
Escrito en la etapa de madurez de Vicente Aleixandre, figura central de la Generación del 27 y Premio Nobel de Literatura, este poema pertenece a su fase de reflexión existencial tardía. En este periodo, el autor abandona el surrealismo primigenio de 'La destrucción o el amor' para adentrarse en una poesía más analítica, donde la vejez, la soledad y la integración del individuo en el cosmos se convierten en los pilares fundamentales, reflejando su propia experiencia con la enfermedad y el aislamiento físico.
✍️Figuras Literarias y Métrica
El poema utiliza el verso libre con una cadencia meditativa, alejada de la métrica tradicional. Destacan metáforas naturales profundas, como la del 'tronco último' y el 'despojado ramaje' para representar la esencia humana. Se emplea la anáfora ('si yo fuese un niño') para enfatizar la nostalgia y el uso del hipérbaton y la elipsis para crear un ritmo de pensamiento reflexivo. La técnica de la 'desnudez' estilística se manifiesta en adjetivos precisos como 'justísimo' y 'finísimamente', mientras que el uso de la cita directa ('Amigo...: todo está consumado') introduce una intertextualidad bíblica resignificada, aportando un cierre solemne y autorreferencial al texto.