Cuando entro
y estás poco iluminada
como una iglesia en penumbra
Me das un cirio para que lo encienda
en la nave central
Me pides limosna
Yo recuerdo las tareas de los santos
Te tiendo la mano
me mojo en la pila bautismal
tú me hablas de alegorías
del Vía Crucis
que he iniciado
-las piernas, primera estación-
me apenas con los brazos en cruz
al fin adentro
empieza la peregrinación
muy abajo estoy orando
nombro tus dolores
el dolor que tuviste al ser parida
el dolor de tus seis años
el dolor de tus diecisiete
el dolor de tu iniciación
muy por lo bajo te murmuro
entre las piernas
la más secreta de las oraciones
Tú me recompensas con una tibia lluvia de tus entrañas
y una vez que he terminado el rezo
cierras las piernas
bajas la cabeza
cuando entro en la iglesia
en el templo
en la custodia
y tú me bañas.
Vía Crucis
📖Reseña y Análisis Literario
El poema 'Vía Crucis' de Cristina Peri Rossi es una pieza de erotismo sagrado donde la autora subvierte la simbología religiosa para describir el encuentro sexual. A través de un lenguaje litúrgico, la poeta transforma el cuerpo femenino en un templo y el acto sexual en una peregrinación ritualizada. El título mismo, 'Vía Crucis', alude al camino de sufrimiento de Cristo, pero aquí el 'calvario' es reinterpretado como un descenso al placer y a la memoria emocional de la mujer. Los temas centrales son la sacralización del deseo y la integración de la historia personal en el acto amoroso. Al mencionar las estaciones del cuerpo y los dolores pasados de la amada, el yo lírico no solo busca el goce físico, sino que ejerce una suerte de liturgia de sanación y comunión profunda. La atmósfera es de penumbra, recogimiento y veneración, evocando una emoción de reverencia absoluta hacia la pareja. Peri Rossi logra borrar los límites entre lo divino y lo profano, sugiriendo que la verdadera transfiguración ocurre en la intimidad, donde el 'rezo' es la unión de dos seres. Es una obra que desafía la ortodoxia al elevar el sexo a la categoría de sacramento, otorgándole una dignidad mística a la entrega absoluta y al conocimiento de la historia vital del otro, transformando el erotismo en una forma suprema de conocimiento y adoración compartida.
🏛️Contexto Histórico
Cristina Peri Rossi, escritora uruguaya exiliada en España, es una figura central de la literatura hispana contemporánea. Su obra está marcada por una fuerte crítica al patriarcado y por la exploración del deseo femenino sin censura. El poema refleja la época de las décadas de los 70 y 80, donde se buscaba romper con los tabúes religiosos y sexuales a través de la poesía experimental y de vanguardia, utilizando la ironía y la reapropiación de símbolos sagrados para reivindicar la autonomía del cuerpo femenino y la validez de su propia subjetividad en el erotismo.
✍️Figuras Literarias y Métrica
El poema se apoya principalmente en la metáfora continuada, donde el cuerpo femenino se asimila a un templo (iglesia, nave central, pila bautismal, custodia). Emplea el recurso de la alegoría para equiparar la anatomía con las estaciones del Vía Crucis, otorgando un valor litúrgico al acto sexual. Se observa el uso de la anáfora y la enumeración para enfatizar la cronología del dolor y la devoción. En cuanto a la métrica, el poema es de verso libre, lo que otorga un ritmo pausado y confesional que se acelera hacia el clímax final. La disposición espacial de los versos al final actúa como un caligrama visual, reforzando la idea de entrada al recinto sagrado y el 'baño' o recompensa final del encuentro.