Como un alto vuelo blanco de garzas temprano se convierte
en inferior cometa a ras de lomo
sin grabar las vísceras que aflige la balanza,
así los pensamientos de un día con su noche
(a qué hora comenzará la carne a oír),
flores de dos esmaltes, son religiones hondas donde
dormita el riesgo
al murmurar: amoneda tu rostro y has de amanecer tirano.
¿Caerán estrellas pronto (bastantemente, demasiadamente)
o tan sólo el domingo, soplado de cacao, jugar que defeca
una vez por semana?
Pues ya en las sobremesas entre Abel y Caín
-donde tantas figuras fueron desplumadas-
se habló de cuatro cocoteros heridos de centella y en medio,
necesario, el primer patíbulo.
Junto a los manantiales descubrían ambos hermanos a
doncellas y más doncellas con lágrimas tatuadas
y coronas de cartón caídas al cauce fresco y reciente. ¿Los
embaucaron? Poco interesa.
Hoy, un beso entre las clavículas -palillos de tambor bajo
epidermis-, y a otro tóraz.
(Se ruega no contrar el útero por tan poco, damiselas,
que no estará en letra de médico todo lo que ha de seguir,
palabra de hombre.)
El meridiano, cualquiera lo soba. Y si el paralelo avienta
arena a los ojos,
es por horizontal y cabe defenderse.
Desde la sima de esta cárcel de cuarzo, sé bien lo que
divulgo y lo que abrevio.
He visto a hartas hadas de feria cortando en sectores
-mientras proferían un largo alarido celestino-
su esfera horaria, más petulante que magnolia por la
noche.
Lo he visto y me he indignado.
La luna tras las cumbres, redonda boina tibia
para el cráneo: cómo dudar que le saltarán íncubos por
arriba y súcubos
por puro amor (sin pretender que volverían; más bien
nada prometieron). Lo certificará la madre al contar las
manchas en la sabana
porque se asume inflible, como en el folklore. Y se
equivoca:
la piel es y será un estuche de duendes, parézcanos o no.
Rumbo al polo, aquí empezaríamos a devorar los perros de
nuestros trineos.
Prólogo mientras de acaba de entrar el público
📖Reseña y Análisis Literario
El poema 'Prólogo mientras de acaba de entrar el público' de Gerardo Deniz es una pieza críptica y fascinante que desafía las convenciones líricas mediante un lenguaje barroco, irónico y disruptivo. A través de una serie de imágenes fragmentarias, Deniz explora la precariedad de la existencia humana, la violencia cíclica encarnada en los arquetipos de Abel y Caín, y la banalidad de las relaciones interpersonales. La voz poética transita desde la reflexión metafísica sobre el pensamiento y el tiempo hasta un escepticismo visceral sobre los vínculos amorosos y sociales, descritos a menudo con un desapego casi anatómico. Temas como el destino, la crueldad intrínseca a la condición humana y la inevitabilidad de la decadencia se entrelazan en un tono de confesión cínica pero intensamente lúcida. Emocionalmente, el texto evoca una sensación de extrañamiento y urgencia contenida, donde la belleza de ciertas metáforas naturales choca violentamente con la sordidez de la cotidianeidad. Deniz no busca consuelo ni claridad; por el contrario, construye un laberinto intelectual donde la 'cárcel de cuarzo' sugiere la lucidez como una forma de encierro. Al finalizar, la imagen del canibalismo de subsistencia ante la adversidad extrema sella la visión del autor sobre un mundo donde la supervivencia, tanto física como espiritual, despoja al individuo de sus últimas máscaras civilizatorias, dejando al descubierto una realidad desoladora pero soberbiamente articulada.
🏛️Contexto Histórico
Gerardo Deniz (1934-2014) fue un poeta español exiliado en México tras la Guerra Civil. Su obra se sitúa fuera de las corrientes generacionales predominantes de su época, destacando por una erudición multidisciplinar y una resistencia a ser clasificado. Este poema refleja el tono intelectual y cosmopolita de su escritura, influenciado por su vida en el exilio, su formación científica y su agudo sentido de la ironía, elementos que utiliza para desarticular los discursos poéticos convencionales del siglo XX.
✍️Figuras Literarias y Métrica
El poema emplea un estilo libre con una sintaxis compleja y encabalgamientos audaces que aceleran o detienen el ritmo según la tensión del verso. Destacan metáforas audaces como 'flores de dos esmaltes' (pensamientos), 'cárcel de cuarzo' (la conciencia o la vida) y 'estuche de duendes' (la piel). El uso de la sinécdoque y la hipérbole ayuda a crear una atmósfera onírica y distorsionada. Deniz recurre a un léxico técnico y a referencias mitológicas y folclóricas, mezclando lo culto con lo coloquial. No existe una métrica estricta, sino un versolibrismo que favorece la cadencia del pensamiento y la ruptura del tono elevado mediante el uso de expresiones irónicas o escatológicas.