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Las cosas en su vacío

El haber sido, la duda al menos; pizca, señal, asomo, idea... la muerte que tuvo sus rasgos de vida la pisada que no ha dejado huellas, aún la palabra que nunca se dijo o la humedad de cuando en una misma ansia de dejarse acompañar la oscuridad y el tiempo se colmaron franqueando el perfil de la luz que no había muerto, es este siempre dispuesto silencio. ¿Quién guarda otra palabra otra piedra si ya no son la piedra o la palabra que se quiere guardar? o respetar en el oído en la memoria: esa rebelde inconciencia que cita las respiraciones y las coloca debajo de sus nombres propios en la indecible ilación de tantos sueños. ¿Quién ordena los sudores, los pasos, los jadeos... en sus cajones adecuados? Las cosas en su vacío guardan rotunda severidad o la indiferencia, pero nadie quiere un recuerdo vacío como nadie quiere una memoria de la niebla o del hambre porque la niebla y el hambre, incluso la sed cruzan con su guante blanco el rostro de quienes las nombran. Si por ejemplo, canto el timbre o el grito canto la voz canto la palabra en su mudez, el recuerdo intenta, intensa la intención valiente; luego tal vez se desvanece sin haber rozado apenas el órgano de Corti aunque no ha muerto para siempre, entonces calla y tardará mucho tiempo en encontrar de nuevo una chispa de fuego. Mientras tanto sigue siendo la palabra desoída, respetando solamente, un pequeño espacio de la sombra en el sueño indiferente, en la respiración acompasada; sin calidad, pero sin miedo... Una fruta que seguramente vendrá en su momento a poner aroma y color en el mantel de la fiesta, un ligero calor de madrugada justamente al borde de la lumbre sin ser vista sobre el pie derecho, despuntando siempre en el diamante de cada silencio conservado apenas debajo de la lengua.

📖Reseña y Análisis Literario

En 'Las cosas en su vacío', María Eugenia Caseiro despliega una meditación ontológica sobre la naturaleza efímera del recuerdo y el lenguaje. La voz poética explora la brecha entre la existencia vivida y su posterior desvanecimiento en la memoria, cuestionando cómo archivamos las experiencias —la 'pisada que no ha dejado huellas' o la 'palabra que nunca se dijo'— en la arquitectura del olvido. El poema se centra en la tensión entre la voluntad de nombrar y la incapacidad del lenguaje para capturar la esencia de lo que fue. La autora sugiere que el recuerdo, lejos de ser un receptáculo estático, es una entidad que muta y se oculta en un silencio 'siempre dispuesto', enfrentándose a la severidad de un vacío que despoja a los hechos de su contundencia inicial. La obra evoca una atmósfera introspectiva y ligeramente melancólica, donde el sujeto lírico intenta reconciliar la consciencia con la fugacidad. La conclusión, que metaforiza la palabra como una 'fruta' que aguarda el momento de madurar sobre el 'mantel de la fiesta', ofrece una redención esperanzadora: la posibilidad de que el silencio, lejos de ser una ausencia absoluta, sea un espacio de incubación donde la memoria, eventualmente, recupere su calor y su capacidad de otorgar sentido a la existencia humana.

🏛️Contexto Histórico

María Eugenia Caseiro es una voz contemporánea destacada de la lírica cubana, cuyo trabajo se inscribe en la tradición de la poesía introspectiva y existencial. Su obra refleja la sensibilidad de los autores desplazados o en diálogo con la diáspora, donde el concepto de memoria, la pérdida y la reconstrucción del yo a través de la palabra adquieren un peso biográfico y universal, alejándose del panfleto político para refugiarse en una estética de la resistencia reflexiva.

✍️Figuras Literarias y Métrica

El poema se construye mediante el verso libre, evitando una métrica rígida para favorecer un ritmo que imita el flujo de la consciencia. Destacan figuras como la personificación ('la niebla y el hambre... cruzan con su guante blanco el rostro'), que otorga una cualidad táctil y espectral a conceptos abstractos. La metáfora central, 'Las cosas en su vacío', funciona como un oxímoron que condensa la paradoja de la presencia en la ausencia. La autora utiliza la enumeración caótica para representar el desorden de la memoria ('los sudores, los pasos, los jadeos') y el epíteto 'rotunda severidad' para calificar el silencio. Asimismo, emplea la sinestesia y referencias biológicas —como la alusión al 'órgano de Corti'— para vincular el proceso intelectual de recordar con la respuesta fisiológica del cuerpo.

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