El mundo se va a acabar.
Dice el niño ante el coro de niños.
¿De dónde le viene esta extraña sabiduría?
Esta palabra ajena e inconmensurable
Este peso oscuro y aterciopelado con el que él juega
ligeramente, como un saltimbanqui
con un gran globo transparente, suspendido (en el aire) (?) (?)
Él mismo suspendido (?)
Es una broma ?dicen los niños.
No ?dice el niño.
Ah, ¿es cierto? ?dicen los niños.
Ah. Es cierto ?dicen los niños.
Recostado a una columna soleada, el maldito, el profeta.
Ríe.
Ríe y ríe.
Ríe.
El coro ríe.
El coro ríe. El coro duda. Ríe.
El niño ríe y ríe.
Los niños ríen.
Las niñas ríen.
(ríen) ? (nada) ? (ríen)
Pared soleada tras la columna soleada.
Cruza la pierna. Pelota. Columna. Pared soleada.
Sombra de la risa. Risa de la sombra.
Asombro.
?Oh, no es cierto?.
?Oh, vamos, no es cierto?.
?Oh, no. Oh, no. No. Claro?.
?Claro, no. Oh?.
El mediodía es un puente. Lo ha dicho ayer la radio ?dice el niño.
Cruza la pierna. Zapatos grises en la sombra.
Sombra soleada. Sol aliado con la sombra. Sombraliada.
Alivio de la sombra. Sol y sombra. Asombro. Ah-sombra. A-
¿La radio? ¿El radio?
En fin.
El círculo.
En fin, en fin. A- da
Zapato gris en la sombra. da-da
Cordones grises en la sombra. el-da
Medias blancas. el- la- a- sombra
Piernas blancas. ella-sombra
Piernas negras. ellasombra
Medias negras. e-l-l-a-s-o-m-b-r-a
Zapatos blancos en la sombra.
Cordones blancos en la sombra.
Cordones negros en lo blanco. (Hummm)_ _ _ _ _ _
eones
dones
nociones
canciones
pares
nones
Cordones. Zapatos. Blanco. Negro. Sombra. Sol. Cruz (¿)
Crucicruz. Cruz-cruz. Cruz-ad. Cruzad-o. Cruzad-a.
¿Cruzada?
En fin, en fin.
Zapato gris en la sombra.
Cordones grises en la sombra insistire in- dia est dia
Medias blancas. est sis- bó sis bo
Piernas blancas. diabolicum ti- li ti li
Piernas negras. re- cum re cum
Medias negras.
Zapatos blancos en la sombra. in- dia-bo-li-sis ti-re-cum
Cruza la pierna.
Vendrán los ejércitos del Maligno sobre el puente del mediodía.
(¿dice el niño?)
(¿dice el niño?) ¿él? ¿dice? -quién
-quién -dice -él
di-es-i-ra-el
di-el-si-e-ra
di-si-el-es-i-ra
i- s- r- a- e- l
i- r- r- e- a- l
es-di-s-ra-el-li
(¿él?) (¿puede?) es-ra-el-di-si ha- cer-
di-si-di-si-di es- to-
di-si-si-si-si cer- to-
disisisisisisi
(¿los niños?) sisisisisisisi do- sis-
sssssssssss cier- vos-
diás- to- le muer- tes
sís- to- le prue- bas
¿Quién -o- quién? o-le o-le o- can- tos-
le-o le-o le- res- tos-
o- el- o- him
en- el- him- no- si-to-do-es
en- el- him- en to-es-to-es
cier-ta-men
te-nue-vo-si
Ay- Ay- Ay- Ay ?canta. to-do-es-to-
es-nueva-men
te-cier-to
Ay-Ay-Ay-Ay-Ay ?canta.
Recostado a la columna soleada. En- som- bra-
Aislado en sombra. en- sem- ble-
(Aliviado en sombra).
(Asilado en la sombra). som- bre- ro-
(Alisado en la sombra). som- bri- lla
(Alabado en el nombre).
(Alado en la sombra.) um- bre- la
(Las alas del nombre.) u- cel- lo
(El nombre de la sombra.)
(La sombra del nombre). bra a
(Las alas del nombre) som la
(Las alas de la sombra.) la ba
(El alado nombre.) de do
(La sombra alada.) bre se
(El nombre del asombro.) nom a
(El asombro del nombre.) el el
(El nombre- el hombro). a nom
(Omphalus- Umbravit). se bre
ET CAETERA do del
ba a
la som
ET CAETERA a bro
Soliviantado. Levantado entre los suyos. (¿Sus iguales?).
Hablando lenguas.
Riendo como si aquello no pudiera ser una lengua.
Como si aquel discurso (¿no era un discurso?) no pudiera ser un discurso.
Un dis- curso. (Un de- cur- so). Of course.
Bye- by- Bye- ba
Korus de Horus (chorus) ba ba
ba ba ba
Aden ?? Hauer (ad) ba ??? ba
R- Euler (add)
H- Aulet (and) khora
Adden ? Hour An
Adden ? Adden Houarden Enourmous
Add - On - I Room
(Adonai) (?) How are then(?) A Roumour
P o u l e t D d e n a r h o u r
e t - e t - e t o u r Lingua-ríen a coro
e - e - e d e n a r In-des-truc-ti-ble
e l - e l - e l e n e n e n e n Ríen. Ríen. Ríen.
ó ó ó I n-I n-e l-n a I-n a I-m a I-¿m a I?
o h . . .
Por cierto ?dice el niño? el mundo se va a acabar.
¿Pero cuándo cuándo cuándo cuándo cuándo cuándo cuándo cuándocuandocuandocuandocuandocuandocuandocuandocuandoc
uandocuandocuando cuandocuando cuando cuandocuand
do
cuán-------------------------------- cuán--------------------------------------do
cuán-----------------------------------------------------------------------------do
cuán
do
cuán
do
cuán
do
cuán
do
cuán
do
cccccccuuuuuuuuaaaaaaaaaaaaaannnnnndddddddddoooooooooooooo
SE VA A ACABAR EL MUNDO (?)
Pregunta riendo el coro de sacerdotes ante el niño que dice las variantes
de esta salmodia son infinitas por lo tanto yo no les he dicho nada dice el
rabino ante el coro de aprendices que preguntan riendo.
Le clapotement
📖Reseña y Análisis Literario
«Le clapotement» es una pieza experimental que despliega una meditación apocalíptica tamizada por la puerilidad. El poema articula el contraste entre el anuncio fatalista de un niño —quien funge como profeta accidental— y la respuesta colectiva de un coro infantil que oscila entre la duda, la burla y la fascinación lingüística. El tema central no es solo el fin del mundo, sino la disolución del sentido a través de la repetición y la fragmentación. El autor utiliza la estructura lírica para explorar cómo el lenguaje se desgasta cuando se enfrenta a lo inefable o lo aterrador; la risa, en este contexto, funciona como un mecanismo de defensa ante la angustia existencial. La atmósfera es onírica y perturbadora, donde la semántica se pliega sobre sí misma hasta convertirse en puro sonido. La obra evoca una sensación de incertidumbre perenne, donde el profeta y el coro se intercambian roles, diluyendo la autoridad de la verdad en un mar de fonemas, rimas internas y juegos de palabras. En última instancia, el poema cuestiona si el fin de los tiempos es una realidad objetiva o simplemente una construcción lingüística, un eco que resuena en la vacuidad de lo cotidiano.
🏛️Contexto Histórico
Rogelio Saunders inscribe esta obra dentro de la tradición de la poesía experimental contemporánea, influenciada por las vanguardias del siglo XX y la poesía concreta. El texto refleja una sensibilidad posmoderna que se distancia de la lírica narrativa tradicional para explorar la crisis de representación, la deconstrucción del logos y la incertidumbre sociopolítica de finales del siglo XX, donde la radio y los medios de comunicación median la percepción de la catástrofe.
✍️Figuras Literarias y Métrica
El poema es un despliegue magistral de recursos estilísticos que desafían la métrica convencional. Destaca el uso de la 'paronomasia' y el 'juego de palabras' (ej. 'sombraliada', 'crucicruz', 'dis-curso/of course'), que desarticula el lenguaje para revelar capas ocultas de significado. Se observa una intensa 'iteración' (repetición obsesiva de 'cuándo' y 'ríen') que crea un efecto hipnótico. La estructura visual es tipográficamente libre, utilizando el caligrama y la disposición espacial para emular el 'clapotement' (el chapoteo) de las palabras. Se emplean alusiones paródicas ('Diaboli-cum', 'Adonai') y la dislocación silábica, técnica que rompe la sintaxis para transformar el verso en una partitura sonora donde la forma prevalece sobre la métrica tradicional.