Yo, Yolanda
creada
nacida mujer
De pie sobre este incierto ochenta y tantos
Yo, insulsa
pueril mujer
Dicha el macho castrado
el ser de cabellos largos
e ideas cortas
Oculta de rosa
de núbil doncella
de hembra tesoro de mi corazón
para febricitantes campeones
En cuarentena
paria
ilegal de la familia
Ciudadana de segunda
burócrata sin rango
De repente sortaria de un voto sin boca
A destajo
trabajadora proletaria
en pleno subdesarrollo.
Yo entonces
levantándome mujer
le pido prestado al mono su organillo
y balbuceo:
Doy las gracias por mi sexo
por la luna que rige las mareas mías
por esa sangre mensual vuelta mis hijos
por la apremiante vindicativa de lerdos
vilipendiosos códigos
por mis siglos sumisos de pronto altaneros
por las costumbres sociales que algún día
me devolverán el día
Porque son distintos
pene clítoris
falopios epidídimos
porque son lo mismo
retinas aortas
cisuras de Silvio
adrenalinas
metatarsos metacarpios
por mi barriga
mis callos
por cada uno de mis vellos
por trepar cuesta abajo
soñando
y
dando con el mazo.
Mujerema
📖Reseña y Análisis Literario
En 'Mujerema', Yolanda Blanco articula una voz lírica que trasciende la confesión personal para convertirse en un manifiesto de la identidad femenina. El poema se estructura como un proceso de autoconciencia que transita desde la autonegación impuesta por estructuras patriarcales —representadas en la subordinación social, la invisibilidad política y la cosificación del cuerpo— hacia una reivindicación orgánica y existencial. La poeta disecciona la condición de la mujer en los años ochenta, marcando una dicotomía entre la fragilidad aparente y la fuerza del sujeto que se reconoce en su biología y en su lucha. La emoción evocada no es la resignación, sino un despertar combativo; un proceso donde el 'yo' poético, tras reconocer las imposiciones de los 'vilipendiosos códigos', subvierte el discurso hacia una celebración de lo humano que iguala hombres y mujeres en la anatomía y la conciencia. Es un poema sobre la emancipación del lenguaje y del cuerpo, donde el sujeto lírico se apropia de su historia para denunciar la exclusión y afirmar su voluntad de trascendencia, utilizando un tono irónico que desmantela los pedestales sobre los que ha sido construida la figura femenina tradicional.
🏛️Contexto Histórico
El poema se sitúa en la década de los ochenta, un periodo de agitación política y social en Nicaragua y América Latina. La obra de Yolanda Blanco refleja el clima de posguerra y la lucha de las mujeres por encontrar un espacio propio en sociedades en vías de desarrollo, donde las estructuras conservadoras chocaban frontalmente con los ideales de equidad ciudadana, política y laboral que comenzaban a permear el discurso contemporáneo.
✍️Figuras Literarias y Métrica
El poema utiliza versolibrismo con una disposición tipográfica espacial que enfatiza la fragmentación del sujeto. Destaca el uso de la antítesis para confrontar lo biológico (pene/clítoris) con la igualdad anatómica (retinas, aortas, metatarsos), reforzando la tesis de la equidad esencial. Emplea la enumeración caótica para describir la precariedad laboral y social. La metáfora 'voto sin boca' ilustra la falta de agencia política, mientras que la ironía permea todo el texto, especialmente al citar 'febricitantes campeones'. La estructura se apoya en un tono coloquial que rompe con la solemnidad clásica para acercarse a una poética visceral y directa.