Dicen que arrodillarse es humillante.
Que es esta posición la del vencido,
del sumiso, del vil, del que renuncia
a la última esperanza de salvarse.
Que estar arrodillado en una calle,
en un templo o salón, afrenta incluso
a aquel que lo contempla y no lo impide.
Como afrenta una bomba que no estalla
a quien confiaba actuara su explosivo.
Sí. Es innoble actitud arrodillarse
delante de otro ser, cuando el sujeto
es pasivo. Mas no si éste es activo.
Porque hay una excepción en que es victoria,
gozo y satisfacción esta postura:
cuando el sexo la exige ansiosamente.
Entonces es divino arrodillarse.
Mulberry Street
📖Reseña y Análisis Literario
En 'Mulberry Street', José María Fonollosa despliega una dialéctica provocadora que transita desde la carga simbólica de la humillación hacia una reivindicación del erotismo como acto de voluntad. El poema inicia con una refutación de la postura de rodillas, analizada tradicionalmente como emblema de sumisión, derrota o servidumbre ante el poder o lo sagrado. El autor utiliza un tono deliberadamente sobrio y sentencioso para desmantelar estos prejuicios, estableciendo una analogía audaz entre la inercia del cuerpo y la del armamento, comparando al hombre arrodillado con una bomba inerte. El giro copernicano ocurre al introducir la dicotomía entre pasividad y actividad: la rodilla en tierra no es ya un signo de claudicación, sino un gesto deliberado de afirmación hedonista. La transición desde el campo de la moral pública hacia el espacio privado del deseo transmuta la 'innoble actitud' en un estado 'divino'. En este sentido, Fonollosa celebra la transgresión del pudor convencional y la asunción consciente del placer erótico como una forma de victoria personal, desafiando las jerarquías impuestas. La emoción evocada no es la de la postración, sino la de una libertad radical que subordina cualquier precepto social a la urgencia de la satisfacción sexual, despojando al acto de su carga de ignominia para entregarlo al goce puro y soberano del sujeto que elige, con plena lucidez, su posición ante el otro.
🏛️Contexto Histórico
José María Fonollosa (1922-1991) fue un poeta barcelonés cuya obra, especialmente en su 'Ciudad del hombre', se caracteriza por un realismo descarnado, el nihilismo y una visión a menudo iconoclasta de la moral burguesa. Su escritura florece en la segunda mitad del siglo XX, alejándose de los formalismos esteticistas para explorar la miseria humana, la soledad y la primacía del instinto frente a las convenciones sociales de una época marcada por el peso de la tradición y el conservadurismo español.
✍️Figuras Literarias y Métrica
El poema se construye sobre una estructura de argumentación lógica que culmina en un anticlímax irónico. Utiliza un encabalgamiento marcado que dota de ritmo a la reflexión y recursos como el símil ('Como afrenta una bomba que no estalla'), que refuerza la noción de la expectativa fallida. Destaca la antítesis entre 'sujeto pasivo' y 'sujeto activo', clave para la reinterpretación del acto físico. Fonollosa prescinde de rima consonante, optando por un verso libre de corte coloquial y meditativo, casi prosístico, que busca la precisión intelectual más que la musicalidad tradicional, subrayando así la contundencia de su tesis final mediante el uso de la adjetivación enfática ('divino', 'ansiosamente').