Relámpago extasiado entre dos noches,
pez que nada entre nubes vespertinas,
palpitación del brillo, memoria aprisionada,
tembloroso nenúfar sobre la oscura nada,
sueño frente a la sombra: eso somos.
Por el agua estancada va taciturno el día,
doblegando los juncos hacia barcas de olvido.
El alma silenciosa en las violetas tiembla.
¿No somos un secreto guardado por las horas?
Mirad cómo en el césped de la tarde
la mirada es un brillo de azahares,
cómo se esconde el ser
en el suspiro leve de las frondas.
Algo se cierra siempre en torno a nuestra frente.
El frío de las piedras corre por nuestra sangre.
Un susurrar de nardo desciende por los valles.
Y siempre el hombre solo, bajo el sol y los truenos,
perseguido por voces y látigos y dientes.
El hombre siempre solo, con su mirada, suya,
con sus recuerdos, suyos, y con sus manos, suyas.
El hombre interrogando a sus calladas sombras.
Escucha: yo te llamo desde mis soledades,
desde mis suspirantes comarcas de palmeras,
abiertas a los signos luminosos del cielo.
El viento se te enreda con nieblas siderales,
y te detiene al pie de negros abedules.
Venados de la luna van corriendo
por la antigua memoria,
y en tu silencio caen llamas del corazón.
CANTO III
📖Reseña y Análisis Literario
El Canto III de Vicente Gerbasi representa una meditación ontológica profunda sobre la condición humana, enmarcada en una atmósfera de melancolía metafísica y soledad existencial. El autor utiliza un lenguaje altamente simbólico para explorar la dualidad del ser: una entidad atrapada entre la finitud temporal y la aspiración hacia lo infinito. El poema evoca una sensación de extrañamiento donde el sujeto lírico, lejos de hallarse integrado en el cosmos, se siente un 'secreto guardado por las horas', un náufrago en el tiempo que observa cómo la naturaleza —las frondas, las piedras, el nardo— actúa como testigo mudo de su propio declive. La emoción predominante es la angustia ante la brevedad de la vida y el aislamiento radical del individuo, enfrentado a una realidad que lo persigue con 'látigos y dientes'. Sin embargo, en la parte final del texto, surge una pulsión de búsqueda: un llamamiento desesperado desde la soledad personal hacia un 'tú' que simboliza la comunión perdida. Gerbasi logra transformar la naturaleza en un paisaje interiorizado, donde los elementos orgánicos sirven de conducto para una reflexión sobre la identidad, la memoria y el destino ineludible del hombre frente a la vastedad sideral.
🏛️Contexto Histórico
Vicente Gerbasi es una figura central de la literatura venezolana del siglo XX, vinculado estrechamente al grupo 'Viernes', corriente que introdujo el surrealismo y la vanguardia en el país. El 'Canto III' refleja las preocupaciones de una generación que vivió la transición hacia la modernidad, lidiando con la pérdida del sentido tradicional y la búsqueda de un lenguaje lírico que pudiera capturar tanto la esencia del paisaje americano como las ansiedades subjetivas del hombre moderno ante el mundo contemporáneo.
✍️Figuras Literarias y Métrica
El poema se caracteriza por un uso magistral de la metáfora visionaria y la personificación, como se observa en 'el alma silenciosa en las violetas tiembla'. Destaca la imagen del 'relámpago extasiado' y el 'pez que nada entre nubes', que emplean la sinestesia y la hipérbole para dislocar la lógica espacial. La métrica es libre, favoreciendo un ritmo pausado y elegíaco que subraya la introspección. Además, el recurso de la anáfora en 'El hombre siempre solo' enfatiza la reiteración temática de la soledad, mientras que el epíteto y la aliteración (especialmente en los versos dedicados a la naturaleza) contribuyen a crear una atmósfera sensorial, envolvente y profundamente contemplativa.