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Carta a Jesús Arellano

Desde hace años, Jesús, el corazón me rebota loco entre las sienes y ando por los rincones escondiendo al sollozo. Estreno una sonrisa cada mañana y pido limosna en todas las esquinas, porque ¿quién va a prestarme su vida, su amor, o su Dios? Tengo que comprármelos yo misma, y no me alcanza. Y todo esto que escondo y espero y que no llega, es la razón que me desangra dentro. A veces ocurre que de tan hambrientos inventamos el sueño, la esperanza... y mortalmente heridos, agonizamos por todos los hijos que se nos quedaron dentro, y por las palabras desquebrajadas, presas entre los molares apretados del miedo; las que luchan por sobrevivir y a veces se nos caen de la boca como un aborto ciego y doloroso. Algo se rompe acá dentro y pienso, me estoy vaciando viva. Todos los adioses se agolpan y me miran a mitad de la noche. Tomo mi cobija de silencio, entonces, y camino arrastrándola por los pasillos de la locura y no me muero, Jesús, y me siento a la orilla, pidiendo se me ayude a balancear mi vida, antes de irme y tiemblo y nadie escucha, huyen con espanto, mientras yo juego a la pelota con la muerte, lanzándola como pequeña brasa de una mano a otra. Y no me muero, Jesús, y no se muere una, hace sólo el ridículo con su pequeña muerte que es sólo una niña azorada, llorando por todos los que de veras mueren sin derecho.

📖Reseña y Análisis Literario

En 'Carta a Jesús Arellano', Enriqueta Ochoa despliega una lírica cruda y visceral que explora los abismos de la soledad, el deseo no correspondido y la angustia existencial. El poema se configura como una confesión íntima dirigida a un interlocutor ausente, convirtiéndose en un monólogo donde el yo lírico desnuda su vulnerabilidad. La autora articula una profunda sensación de carencia, ilustrada en la imposibilidad de comprar el amor o la paz espiritual, elementos que se le escapan por falta de recursos emocionales. El sentimiento dominante es el de una muerte simbólica cotidiana; la voz poética se siente desangrarse ante la acumulación de silencios, miedos y frustraciones. La imagen central del aborto como metáfora de las palabras que no logran nacer refleja la incapacidad de comunicarse y la asfixia del dolor interno. La obra trasciende lo personal para alcanzar una dimensión universal sobre el sufrimiento humano: la lucha contra la desesperanza, la locura acechante y la pervivencia forzada. A pesar de la agonía descrita, subyace una ironía trágica en la idea de 'jugar a la pelota con la muerte', sugiriendo una familiaridad desesperada con el fin. Es, en esencia, un retrato de la resistencia frente al vacío, donde la vida se sostiene precariamente a través de un rito doloroso de supervivencia, cuestionando la validez del dolor propio frente a quienes mueren sin voz.

🏛️Contexto Histórico

Enriqueta Ochoa (1928-2008), poeta mexicana originaria de Coahuila, desarrolló su obra durante una época donde la poesía femenina en México comenzaba a romper los cánones tradicionales del romanticismo para explorar temas como el erotismo, el cuerpo y el existencialismo. Su obra suele estar marcada por una profunda intensidad emocional y una búsqueda espiritual, influenciada por la soledad de sus entornos y su sensibilidad frente al sufrimiento humano y la condición de la mujer en una sociedad conservadora.

✍️Figuras Literarias y Métrica

El poema utiliza un lenguaje figurado potente para transmitir su angustia: encontramos metáforas desgarradoras como 'aborto ciego y doloroso' para referirse a la frustración de la palabra no dicha, y la personificación de la muerte como una 'niña azorada'. Destaca el uso de imágenes sensoriales como la 'cobija de silencio' que el sujeto arrastra. En cuanto a los recursos estilísticos, sobresale la hipérbole ('me desangra dentro') y la antítesis entre el juego y la tragedia ('jugar a la pelota con la muerte'). La métrica es de verso libre, prescindiendo de rima fija, lo cual dota al poema de una cadencia conversacional y un ritmo entrecortado que imita el sollozo y la respiración agitada del hablante.

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