Hoy mataron a Juan el Huasicama
lo mataron a palo en día claro,
lo mataron por indio,
porque trabajaba como tres
y nunca sació el hambre,
porque junto a los bueyes
arrastraba el arado,
porque dormía sobre el suelo
y con su mala suerte cobijábase,
porque amaba la tierra
como la aman los árboles;
lo mataron por bueno,
por animal de carga.
Se quedó
de los pies hasta el alma ensangrentado.
se quedó boca abajo
para que los trigales no le vieran
la cara destrozada,
quedó
como las hierbas
después que pasan los caballos
y nadie dice nada;
lo mataron sin que nadie lo notara,
sin que a nadie le importara nada.
El viento persistió en su erranza,
como siempre las aves revolaron,
siguió impasible el soledoso páramo.
No hubo más,
el patrón lo mató
Porque le dio la gana.
Poema sin llanto
PorEuler Granda
📖Reseña y Análisis Literario
En 'Poema sin llanto', Euler Granda denuncia con crudeza la deshumanización y la violencia sistémica ejercida contra el indígena en los Andes. El título es irónico y punzante, pues subraya la indiferencia absoluta ante la pérdida de una vida. A través de la figura de Juan el Huasicama, el autor explora temas como la explotación laboral, la servidumbre y la invisibilidad social del oprimido. La narración de su muerte no se centra en un conflicto heroico, sino en la brutalidad cotidiana del patrón, quien justifica el asesinato mediante el capricho del poder absoluto. Las emociones evocadas transitan desde la indignación hasta una profunda melancolía; Granda logra que el lector sienta el peso de la injusticia al retratar al protagonista como un ser ligado indisolublemente a la tierra, casi vegetal o animalizado por el trabajo extenuante. La naturaleza, descrita como impasible y ajena al dolor humano, actúa como un testigo mudo que acentúa la soledad del campesino. El poema es un recordatorio descarnado de cómo el sistema latifundista reducía al ser humano a una herramienta desechable. La ausencia de llanto no es signo de falta de dolor, sino una metáfora de la normalización del horror en un entorno donde el indígena carece de voz y, trágicamente, de derecho a una muerte digna. Es una pieza fundamental de la poesía social ecuatoriana que interpela la conciencia del lector sobre las estructuras de dominación arraigadas en nuestra historia.
🏛️Contexto Histórico
Euler Granda fue un destacado poeta ecuatoriano vinculado a la corriente de la poesía social de mediados del siglo XX. El poema refleja la realidad del sistema de huasipungo en el Ecuador, una forma de servidumbre semifeudal que mantuvo a los indígenas atados a la tierra del patrón hasta la reforma agraria de los años 60 y 70. La obra denuncia los abusos de este régimen, donde el hacendado poseía poder de vida y muerte sobre sus trabajadores.
✍️Figuras Literarias y Métrica
El poema utiliza el verso libre, sin rima ni métrica fija, buscando un tono de denuncia directa y coloquial. Entre las figuras destacan: la anáfora ('lo mataron por...'), que enfatiza las razones brutales de la agresión; la comparación ('como las hierbas después que pasan los caballos'), que ilustra la fragilidad y el desprecio hacia la vida del indígena; y la personificación del páramo y el viento, que refuerzan la soledad del difunto. El uso de la elipsis y la enumeración contribuye a un ritmo entrecortado que acentúa la tragedia.