No pondré mis zapatos, buen Dios,
quiero que sepas,
que creo en ti de veras.
Tú sabes bien, si es cierto
que estás en todas partes,
que sin manos unidas
y sin hincarme al suelo,
contigo cuento siempre
y en ti, vuelco mi gota
de acíbar
ya crecida.
Te pienso un Dios pequeño,
de mi misma estatura, andrajos,
sensitivo, tal vez cabello lacio
y pecoso, y travieso.
Yo sé que si pudieras andar
la senda nuestra,
vendrías con tu juego de estrellas
encendidas, al sitio de los niños
ya adultos de tiniebla.
Si tú fueras de beso, de voz
y de caricia, esta noche pondría
mis zapatos, segura
de hallar mañana en ellos
la muñeca que quiero.
Fatal es que no puedas descender
de las nubes, resbalarte del viento,
y entonces, qué otra cosa...?
Por no mirar el rostro sin culpa
de mis padres, pidiendo penitentes
perdón por su pobreza.
Por no escuchar ausencia de pasos
que me ignoren, recogeré temprano,
y cerraré muy prietos los ojos
a la fiesta.
Es que rueda una rueda redonda
de milagros, y tal vez para niños
que nunca
te quisieron, y nunca precisaron
creer, en el milagro.
Nos dormiremos juntos,
tampoco a ti, este año, te llegará
el regalo
de un mundo de hombres buenos.
Los dos estamos solos, y tristes,
y cansados,
los dos haremos juntos
el camino desierto,
de esta noche de luces,
oscura
en mis zapatos.
Palabras a un Dios pobre
📖Reseña y Análisis Literario
En 'Palabras a un Dios pobre', Matilde Alba Swann articula una profunda meditación sobre la orfandad espiritual y la precariedad económica, alejándose de la teología tradicional para establecer un vínculo de camaradería con lo divino. El poema desplaza la figura de Dios desde la omnipotencia celestial hacia una representación humana, vulnerable y cercana; un dios 'pequeño' y 'andrajoso' que funciona como un espejo del sufrimiento infantil ante la falta de expectativas y regalos en una noche festiva. La voz poética transita desde la confesión sincera de fe hasta la aceptación doliente de la carencia material. La gran metáfora del poema es el zapato vacío: símbolo de una espera infantil que, al no ser colmada por el milagro, se convierte en el recipiente de una desilusión colectiva. La autora logra transmitir una melancolía sobria, donde la pobreza no es solo una condición económica, sino una experiencia ontológica compartida entre el sujeto lírico y su divinidad, culminando en una solidaridad existencial ante un mundo que carece de la bondad necesaria para transformar la realidad. Es un ejercicio de introspección conmovedor sobre la soledad y la decepción frente a lo trascendente.
🏛️Contexto Histórico
Matilde Alba Swann, escritora argentina del siglo XX, estuvo fuertemente vinculada a una tradición lírica que exploraba las grietas de la vida cotidiana, la soledad y la sensibilidad social. Este poema refleja la realidad de los sectores empobrecidos durante las décadas de posguerra, donde la fe religiosa se entrelaza con una profunda crítica silenciosa a la injusticia distributiva y a las promesas incumplidas de las instituciones y la sociedad de consumo.
✍️Figuras Literarias y Métrica
El poema se estructura en verso libre, priorizando la fluidez del habla coloquial sobre la rima rígida. Entre los recursos destacan la personificación de Dios, a quien se le otorgan rasgos humanos ('pecoso', 'travieso'), y la metáfora del zapato como receptáculo de la carencia. Utiliza la aliteración y la repetición para enfatizar el desamparo ('solos, y tristes, y cansados'). El uso de la antítesis entre el 'Dios pobre' y la 'fiesta' resalta la ironía trágica del poema. La sintaxis es directa, lo que dota a la voz lírica de una honestidad casi infantil, reforzando la atmósfera de desilusión melancólica.