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EL CLÉRIGO SIMPLE

Milagros de Nuestra Señora - versos 877 a 940 IX Era un simple clérigo pobre de clerecía dicié cutiano missa de la Sancta María; non sabié decir otra, diciéla cada día, más la sabié por uso que por sabiduría. Fo est missacantano al bispo acusado, que era idïota, mal clérigo provado; Salve Sancta Parens sólo tenié usado, non sabié otra missa el torpe embargado. Fo durament movido el Obispo a sanna, dicié: «Nunqua de preste oí atal hazanna.» Disso: «Diçit al fijo de la mala putanna que venga ante mí, no lo pare por manna.» Vino ante el obispo el preste peccador, avié con el grand miedo perdida la color, non podíe de vergüenza catar contra'l sennor, nunqua fo el mesquino en tan mala sudor. Díssoli el obispo: «Preste, dime la verdat, si es tal como dizen la tu necïedat.» Díssoli el buen omne: «Sennor, por caridat, si disiesse que non, dizría falsedat». Díssoli el obispo: «Quando non as cïencia de cantar otra missa, nin as sen nin potencia, viédote que non cantes, métote en sentencia, vivi como merezes por otra agudencia.» Fo el preste su vía triste e dessarrado, avié muy grand vergüenza, el danno muy granado; tornó en la Gloriosa, ploroso e quesado, que li diesse consejo ca era aterrado. La madre pïadosa que nunqua falleció a qui de corazón a piedes li cadió, el ruego del su clérigo luego gelo udió: no lo metió por plazo, luego li acorrió. La Virgo glorïosa, madre sin dición, aparecio'l al obispo luego en visïón; díxoli fuertes dichos, un brabiello sermón, descubrióli en ello todo su corazón. Díxoli brabamientre: «Don Obispo lozano, ¿contra mí por qué fust tan fuert e tan villano? Yo nunqua te tollí valía de un grano, e tú ásme tollido a mí un capellano. »El que a mí cantava la missa cada día, tú tovist que facié yerro de eresía; judguéstilo por bestia e por cosa radía, tollisteli la orden de la capellanía. »Si tú no li mandares decir la missa mía como solié decirla, grand querella avría, e tú serás finado hasta el trenteno día, ¡Desend verás qué vale la sanna de María!» Fo con estas menazas el bispo espantado, mandó envïar luego por el preste vedado; rogó'l que'l perdonasse lo que avié errado, ca fo él en su pleito durament engannado. Mandólo que cantasse como solié cantar, fuesse de la Gloriosa siervo del su altar; si algo li menguasse en vestir o calzar, él gelo mandarié del suyo mismo dar. Tornó el omne bueno en su capellanía, sirvió a la Gloriosa, madre Sancta María; finó en su oficio de fin qual yo querría, fue la alma a gloria, a la dulz cofradía. Non podriemos nos tanto escrivir nin rezar, aun porque podiéssemos muchos annos durar, que los diezmos miraclos podiéssemos contar, los que por la Gloriosa denna Dios demostrar.

📖Reseña y Análisis Literario

El clérigo simple, pieza central de 'Los Milagros de Nuestra Señora' de Gonzalo de Berceo, es una narración alegórica que resalta el poder de la devoción sincera sobre la erudición intelectual. La historia nos presenta a un clérigo humilde y analfabeto cuya única virtud es su fe profunda en la Virgen María, reflejada en la repetición constante de la misa 'Salve Sancta Parens'. El conflicto surge cuando un obispo, representante del rigor institucional, intenta silenciar al sacerdote por considerarlo 'idiota' e incapaz, desencadenando una intervención divina que invierte las jerarquías terrenales. El poema explora temas cruciales como la mediación mariana, la salvación a través de la sencillez y la justicia divina, la cual privilegia el corazón sobre el conocimiento académico. Las emociones evocadas son un tránsito desde la angustia y el miedo del clérigo perseguido hacia la paz y el consuelo providencial. La obra es, en última instancia, una lección de humildad: la devoción desinteresada y el amor puro son más valiosos ante Dios que cualquier saber técnico, lo que convierte a la Virgen en la protectora de los humildes frente al exceso de autoridad de los poderosos.

🏛️Contexto Histórico

Gonzalo de Berceo escribió esta obra en el siglo XIII, en pleno auge del 'Mester de Clerecía'. Este movimiento literario buscaba educar y evangelizar a una sociedad mayoritariamente analfabeta. La obra se enmarca en la cultura medieval cristiana, donde la figura de la Virgen María adquirió un papel central como abogada e intercesora ante un Dios percibido como lejano o severo. El poema responde a la necesidad de fortalecer el fervor religioso y la devoción popular mediante ejemplos o 'milagros' que legitimaban la autoridad de la Iglesia a través de lo maravilloso.

✍️Figuras Literarias y Métrica

El poema utiliza la 'cuaderna vía', estrofas de cuatro versos alejandrinos (14 sílabas) con rima consonante monorrima (AAAA). Berceo emplea un lenguaje sencillo y coloquial ('clerecía', 'sanna', 'mesquino') para acercarse a su audiencia. Destaca el uso de la hipérbole en las amenazas de la Virgen hacia el obispo para enfatizar la gravedad de su error. Se recurre a la antítesis entre el obispo, símbolo de la sabiduría académica, y el clérigo, símbolo de la sabiduría espiritual. También se emplea el epíteto épico y la personificación de la Virgen como una figura protectora y activa en el mundo terrenal.

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