Milagros de Nuestra Señora - versos 1265 a 1316
XIV
San Miguel de la Tumba es un grand monesterio,
el mar lo cerca todo, elli yaze en medio,
el logar perigloso do sufren grand lazerio
los monges que ý viven en essi ciminterio.
En esti monesterio que avemos nomnado,
avié de buenos monges buen convento provado,
altar de la Gloriosa rico e muy onrrado,
en él rica imagen de precio muy granado.
Estava la imagen en su trono posada,
so fijo en sus brazos, cosa es costumnada,
los reïs redor ella, sedié bien compannada,
como rica reína de Dios santificada.
Tenié rica corona como rica reína,
de suso rica impla en logar de cortina,
era bien entallada, de lavor muy fina,
valié más essi pueblo que la avié vezina.
Colgava delant ella un buen aventadero,
en el seglar lenguage dízenli moscadero;
de alas de pavones lo fizo el obrero,
luzié como estrellas, semejant de luzero.
Cadió rayo del cielo por los graves peccados,
encendió la eglesia de todos quatro cabos,
quemó todos los libros e los pannos sagrados,
por pocco que los monges que non foron quemados.
Ardieron los armarios e todos los frontales,
las vigas, las gateras, los cabrios, los cumbrales,
ardieron las ampollas, cálizes e ciriales,
sufrió Dios essa cosa como faz otras tales.
Maguer que fue el fuego tan fuert e tan quemant,
nin plegó a la duenna nin plegó al ifant,
nin plegó al flabello que colgava delant,
ni li fizo de danno un dinero pesant.
Nin ardió la imagen nin ardió el flabello,
nin prisieron de danno quanto val un cabello;
solamiente el fumo non se llegó a ello,
ni'l nució más que nuzo yo al obispo don Tello.
Continens e contetu fue todo astragado,
tornó todo carbones, fo todo asolado,
mas redor de la imagen, quanto es un estado,
non fizo mal el fuego ca non era osado.
Esto tovieron todos por fiera maravella,
que nin fumo nin fuego non se llegó a ella,
que sedié el flabello más claro que estrella,
el ninno muy fermoso, fermosa la ponzella.
El precioso miraclo non cadió en oblido,
fue luego bien dictado, en escripto metido;
mientre el mundo sea será él retraído;
algún malo por ello fo a bien combertido.
La Virgo benedicta, reína general,
como libró su toca de esti fuego tal,
asín libra sus siervos del fuego perennal,
liévalos a la Gloria do nunqua vean mal.
LA IMAGEN RESPETADA POR EL INCENDIO
📖Reseña y Análisis Literario
En el milagro XIV de los 'Milagros de Nuestra Señora', Gonzalo de Berceo narra un evento prodigioso en el monasterio de San Miguel de la Tumba, donde un incendio devastador consume la estructura, los objetos sagrados y los libros, pero respeta milagrosamente una imagen de la Virgen María con el Niño Jesús. Este poema es una pieza fundamental de la literatura mariana medieval que busca reafirmar la intercesión divina y el poder protector de la Virgen sobre sus devotos. La narrativa se desplaza desde una descripción detallada y casi materialista de la belleza de la imagen —destacando la riqueza de sus adornos y el abanico de plumas de pavo real— hacia el drama del fuego destructor. La emoción central es el asombro o 'maravella' ante el fenómeno sobrenatural que desafía las leyes físicas. Más allá del relato de fe, el texto subraya una jerarquía de protección: si la Virgen es capaz de preservar su propia representación física del fuego terrenal, con mayor razón es capaz de salvar las almas de sus siervos del fuego eterno del infierno. El estilo es didáctico y sencillo, propio del mester de clerecía, diseñado para ser comprendido por un público amplio, utilizando el milagro como una herramienta pedagógica para promover la piedad religiosa y asegurar la esperanza en la vida eterna mediante la figura de la 'reina general'.
🏛️Contexto Histórico
Gonzalo de Berceo, figura central del mester de clerecía en el siglo XIII, escribió esta obra como parte de una tradición europea de colecciones de milagros marianos. Su labor se sitúa en un periodo donde los monasterios eran focos de cultura y fervor religioso. La motivación de Berceo era doble: glorificar a la Virgen para fomentar su culto entre el pueblo y, a menudo, fortalecer el prestigio y la necesidad de limosnas para los monasterios de la zona de La Rioja, como el de San Millán de la Cogolla, donde residía.
✍️Figuras Literarias y Métrica
El poema utiliza la cuaderna vía (estrofas de cuatro versos alejandrinos o de 14 sílabas con rima consonante monorrima AAAA). Entre los recursos destacan la hipérbole ('ni li fizo de danno / un dinero pesant'), que enfatiza la magnitud del milagro, y el uso constante de epítetos épicos o religiosos ('Virgo benedicta', 'reína general'). Se emplea la comparatio o símil, como al describir el abanico que 'luzié como estrellas', acercando lo sagrado a la experiencia visual del lector. La técnica es altamente descriptiva, utilizando enumeraciones para detallar los objetos destruidos, lo cual contrasta con la brevedad con la que se narra la impunidad de la imagen ante el fuego.