Durante aquella hora, quien se halle en el terrado
no retorne a buscar sus muebles bajo el techo,
pues ?de dos en un campo? uno será librado
y el otro abandonado. (O de dos en el lecho.)
Dos mujeres moliendo, bien que trabajen juntas,
una será elegida, la otra rechazada.
Huelgan disquisiciones e inútiles preguntas
porque el Señor lo ha dicho: Su Palabra está dada.
(Soñamos el milagro: la que elige el Señor
apresa de la mano ?por llevarla consigo?
a la otra en abandono, y pone tal fervor
en librar aquel ser del eterno castigo,
que Dios, al verla, dice: ?La ha salvado tu amor.
Puedes venir con ella. Y ella venir contigo.)
DE LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO
📖Reseña y Análisis Literario
El poema de Marilina Rébora aborda con gran destreza la escatología cristiana, centrándose específicamente en la parábola bíblica de la segunda venida de Cristo. La autora recupera la angustia existencial inherente a la selección divina, donde la inmediatez de la separación se presenta como un destino inexorable que fractura los vínculos cotidianos: el trabajo compartido, el descanso en el lecho o la convivencia en el terrado. El núcleo temático es la dialéctica entre la justicia divina, fría y absoluta, y la compasión humana, cálida y redentora. La estrofa final introduce una nota de esperanza heterodoxa al plantear el 'milagro del amor', una suerte de intercesión afectiva que desafía la rigidez del veredicto celestial. La voz lírica evoca una profunda introspección sobre el altruismo, sugiriendo que la salvación no es un acto individual y egoísta, sino un tejido relacional donde el amor compartido actúa como un salvoconducto ante la eternidad. Es un texto que equilibra el peso de la tradición bíblica con una visión humanista profundamente conmovedora.
🏛️Contexto Histórico
Marilina Rébora, poeta argentina contemporánea, se inscribe en una tradición lírica que dialoga con los textos sagrados desde una sensibilidad moderna. Aunque no se vincula a una época de censura, su obra refleja la inquietud existencial de mediados y finales del siglo XX, donde los grandes relatos espirituales son reinterpretados bajo la lente de la empatía humana y la fragilidad de los lazos interpersonales en un mundo secularizado.
✍️Figuras Literarias y Métrica
El poema emplea una estructura de tres serventesios (o cuartetos de rima consonante ABAB) seguida de un soneto truncado o conclusión en pareado, manteniendo un ritmo solemne. Destacan la alusión bíblica como recurso intertextual principal (referencia a Mateo 24:40-41) y la antítesis entre el 'librado' y el 'abandonado', que enfatiza la tensión dramática del juicio. Se observa el uso de encabalgamientos que otorgan fluidez a la narración y una personificación del 'amor' como agente activo capaz de interceder ante la voluntad divina, transformando una escena de terror escatológico en un acto de redención compartida.