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SAN JUAN BAUTISTA

A bautizarse acuden las gentes al Jordán. Preguntaban algunos: ?¿Y qué haremos nosotros? ?Quien tiene dos vestidos, respondíales Juan, dé uno al que no tenga. Y preguntaban otros (esta vez publicanos): ?Y nosotros ¿qué haremos? ?No exigir más, decíales, de lo que está ordenado. ?Y a nosotros, Maestro, dinos cómo obraremos? en nombre de los suyos, le requería un soldado. ?No hagáis nunca extorsiones, contentaos con el sueldo. Yo os bautizo con agua; mas Otro ha de venir, que ya está entre vosotros aunque no Lo hayáis visto, que con fuego bautiza. El usará del bieldo para limpiar la era de acuerdo a lo previsto: el trigo irá al granero, la paja a consumir. Lucas 3, 10-14, 16,17. Mateo 3, 11. Juan 1, 26.

📖Reseña y Análisis Literario

El poema 'San Juan Bautista' de Marilina Rébora constituye una notable paráfrasis versificada de los pasajes evangélicos de Lucas y Mateo. La autora traslada la fuerza profética de la predicación de Juan el Bautista al terreno de la lírica, logrando una síntesis ética de gran calado. El eje central del texto no es meramente el rito del bautismo de agua, sino la exigencia de una conducta moral transformadora en la vida cotidiana. A través de la estructura dialógica, donde diversos estamentos sociales —gentes, publicanos y soldados— interrogan al Precursor, Rébora subraya la universalidad del mensaje cristiano: la justicia, la renuncia a la codicia y el cumplimiento honesto del deber. La emoción que emana de estos versos es de austeridad y expectación; se percibe una atmósfera de preparación ante la inminente llegada de la figura mesiánica. El uso de la metáfora agrícola del 'bieldo' y la separación del 'trigo' y la 'paja' dota al poema de una intensidad apocalíptica, recordándonos la inevitabilidad del juicio y la pureza. Es una obra didáctica que convierte el dogma en una meditación sobre la conducta humana, logrando que el lector sienta la urgencia ética de una vida coherente, marcada por la caridad y la rectitud ante la figura del 'Otro' que viene a bautizar con fuego.

🏛️Contexto Histórico

Marilina Rébora, poeta argentina contemporánea, se caracteriza por una producción que dialoga profundamente con la tradición mística y bíblica. Aunque el poema se nutre de los textos sagrados de la antigüedad —reflejando la voz de un profeta del desierto en el siglo I—, la motivación de la autora responde a una tradición lírica hispana que busca revitalizar la palabra religiosa a través de una sencillez formal que acerque la teología a la experiencia vital del lector moderno.

✍️Figuras Literarias y Métrica

El poema se estructura como un soneto atípico que emplea versos endecasílabos y alejandrinos, manteniendo una rima consonante. Destaca el uso de la 'diáfora' o diálogo directo para integrar las citas bíblicas. Entre las figuras estilísticas hallamos: la metáfora agrícola ('bieldo', 'era', 'trigo', 'paja') que representa el juicio final y la purificación del alma. La personificación del agua y el fuego como elementos purificadores subraya la antítesis entre el bautismo de Juan (preparatorio) y el de Cristo (transformador).

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